寄陈士元
郊野英雄不肯收，膏粱刍豢有何谋。
胡儿只怒马黄弩，公子当求狐白裘。
唐诏屡颁蕡不第，汉坛纔筑信当侯。
古今得丧同儿戏，何必区区嘆白头。
注释
- 「郊野英雄」：指民间有才能的人
- 「膏粱刍豢」：指富贵人家
- 「胡儿」：指北方少数民族
- 「马黄弩」：指精良的武器
- 「公子」：指富贵子弟
- 「狐白裘」：指珍贵的皮衣
- 「蕡不第」：指刘蕡科举落第
- 「信当侯」：指韩信被封王侯
- 「得丧」：得失
- 「白头」：指年老
赏析
《寄陈士元》中，诗人批判郊野英雄不被重用，膏粱子弟无谋略
借唐诏蕡不第、汉坛信当侯，感慨古今得失如儿戏
艺术手法上，用“胡儿只怒马黄弩，公子当求狐白裘”对比，凸显不合理现象
以古喻今，引发对人生境遇的思考，语言直白有力，传达出对现实的不满与豁达的人生态度，劝人不必为得失而叹白头
精选评论
- 「逸云仙客」诗中以郊野英雄与膏粱公子对比，胡儿与公子的不同追求，引出对唐诏、汉坛之事的议论，表达了对人生得失的豁达态度。
- 「清风逸士」通过郊野英雄与膏粱公子的鲜明对比，以及胡儿、公子的不同行径，展现出世间百态。“古今得丧同儿戏，何必区区嘆白头”，尽显超脱。
- 「幽梦吟风」整首诗对比手法运用巧妙，郊野英雄与膏粱公子、胡儿与公子，形成强烈反差。对唐诏、汉坛之事的引用，深化了对人生得失的思考。
- 「墨香诗韵」诗中以对比开篇，突出不同人物的追求，后借唐诏、汉坛典故，表达对古今得丧的看法，“古今得丧同儿戏，何必区区嘆白头”，洒脱不羁。
- 「雅意诗魂」通过对比郊野英雄与膏粱公子，展现出不同的人生境界。对唐诏、汉坛之事的阐述，使诗歌富有历史感，“古今得丧同儿戏，何必区区嘆白头”，意境高远。