富沙道中述怀
败鼓非全材，毁瓦不自牧。
造物儿未戏，达人火先扑。
卜不到渭滨，人徒嗟海曲。
彼哉真彼哉，伐尽牛山木。
注释
- 「败鼓非全材」：破损的鼓并非完整可用的材料
- 「毁瓦不自牧」：毁坏屋瓦是因为不能自我约束
- 「造物儿未戏」：大自然似乎还未作弄人
- 「达人火先扑」：明智的人会先扑灭灾祸的苗头
- 「卜不到渭滨」：占卜也难以预料到渭水之滨的事
- 「人徒嗟海曲」：人们只能在海边徒然叹息
- 「彼哉真彼哉」：那真是那样啊
- 「伐尽牛山木」：砍伐尽了牛山上的树木
赏析
《富沙道中述怀》以独特视角展现人生感慨
诗人借败鼓、毁瓦等物，喻指自身虽非全材却未自弃
感慨造物弄人，达人也常遇困境，如姜子牙未得重用
诗人卜不到渭滨，只能徒叹命运，借牛山木被伐，警示过度索取会致毁灭
艺术手法上，用物自比，形象生动；用典使情感表达更含蓄深沉，引发读者对人生境遇的思考，尽显对命运无常的喟叹
精选评论
- 「残阳剑客」诗中以败鼓、毁瓦等意象，喻指自身境遇，表达出对命运的无奈与感慨，“造物儿未戏，达人火先扑”尽显沧桑。
- 「冷月幽人」整首诗虽简短，却意味深长，借物抒情，传达出一种对人生不如意的喟叹，“卜不到渭滨，人徒嗟海曲”充满遗憾。
- 「霜华逸士」以独特视角看待人生，用败鼓、毁瓦等形象，展现出世间万物的无常，“彼哉真彼哉，伐尽牛山木”发人深省。
- 「幽梦诗魂」诗中蕴含着对命运的思考与对现实的无奈，简洁的语言却有着深刻的内涵，令人反复品味其中滋味。
- 「墨羽书生」通过对生活中常见事物的描写，如败鼓、毁瓦，引发对人生境遇的共鸣，“造物儿未戏，达人火先扑”富有哲理。