答洪文父问仁二首 其二

钱时 · 宋 · 七言古诗 · 思乡羁旅

自心自过自知非,痛刬根芽事眇微。

箇裏工夫真切己,百年覊旅一朝归。

注释

  • 「自心自过自知非」:自己内心自己过错自己知道不对。
  • 「痛刬根芽事眇微」:彻底铲除根源之事细微。
  • 「箇裏工夫真切己」:这里的功夫切实关乎自己。
  • 「百年覊旅一朝归」:百年的羁旅生涯一朝回归。

赏析

《答洪文父问仁二首 其二》表明要自我反省过错,痛除根芽,此中工夫真切

虽百年羁旅,但一朝能归

思想上注重内心修养与自我解脱

艺术手法上,“自心自过自知非”反复强调自我认知,“痛刬根芽事眇微”细腻描绘内心的修行,“百年羁旅一朝归”则体现出最终的解脱与释然

精选评论

  • 「逸云客」自心自过自知非,强调自我审视。痛刬根芽事眇微,指出根除细微之事的重要。箇裏工夫真切己,百年覊旅一朝归,表达通过自身努力摆脱羁旅之苦。
  • 「清风居士」自心自过自知非,体现自我反省。痛刬根芽事眇微,见解独到。箇裏工夫真切己,百年覊旅一朝归,展现对摆脱羁旅的渴望。
  • 「幽梦书生」诗中对自我认知与改过的阐述深刻,自心自过自知非。痛刬根芽事眇微,关注细微之处。箇裏工夫真切己,百年覊旅一朝归,充满对归乡的期盼。
  • 「墨香雅士」自心自过自知非,强调内心的自我觉察。痛刬根芽事眇微,注重细节。箇裏工夫真切己,百年覊旅一朝归,表达了对摆脱羁旅的坚定信念。
  • 「静月隐者」自心自过自知非,开启自我反思之旅。痛刬根芽事眇微,探寻根源。箇裏工夫真切己,百年覊旅一朝归,尽显对归乡的急切向往。

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