卓锡泉
风月衿怀歉古人，萧然天地一閒身。
夜来偶读唐庚记，贯石通泉在一真。
注释
- 「风月」：清风明月，指美好的景色
- 「衿怀」：胸怀
- 「歉」：比不上
- 「萧然」：形容寂寞冷落
- 「閒身」：清闲的身体
- 「唐庚记」：唐庚所写的关于卓锡泉的记载
- 「贯石通泉」：泉水贯穿石头
- 「一真」：指一种真实境界
- 「风月衿怀歉古人，萧然天地一閒身」：美好的景色和胸怀比不上古人，在天地间寂寞冷落一身清闲
- 「夜来偶读唐庚记，贯石通泉在一真」：夜晚偶然读唐庚的记载，泉水贯穿石头达到一种真实境界
赏析
《卓锡泉》中，诗人感怀古人，以萧然之态展现天地间的闲适
夜来读唐庚记，领悟贯石通泉的真谛在于一真
此诗由景及情，借对卓锡泉的联想，融入自身对古人境界的向往和对自然真性的思考
艺术上，借读书感悟引出对泉水的情思，将山水之景与人文思考相结合，营造出清幽而富有哲理的氛围
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显诗人超脱尘世之态，以风月起兴，抒怀古人，天地间独善其身，夜来读记，于一真中感悟贯石通泉之妙，颇具禅意。
- 「幽竹隐者」留元崇借山水田园之景，表风月衿怀，读唐庚记而得通泉真意，萧然之态跃然纸上，尽显其对自然与哲理的探寻。
- 「清逸墨客」诗中既有对古人的追思，又有对自然真谛的领悟，以夜来偶读为契机，引出贯石通泉的一真之境，意境清幽高远。
- 「雅韵诗客」从风月入笔，展现出诗人超脱的襟怀，天地间自在之身，因读唐庚记而得山水通泉之妙，韵味悠长，耐人寻味。
- 「林泉逸士」留元崇借山水田园之诗，抒风月情怀，读记悟真，萧然天地间，将对自然与古人的情感交织于诗中，别具一格。