口伐
口伐归来战马闲，诗书只守一编残。
治安策裏多流涕，莫作兴亡异代看。
注释
- 「口伐」：通过言论声讨。
- 「治安策」：西汉贾谊所作的政论。
- 「莫作兴亡异代看」：不要把朝代的兴亡看作是不同时代才有的事。
- 「诗书只守一编残」：只守着残缺的诗书。
- 「口伐归来战马闲」：口伐结束后战马悠闲。
赏析
《口伐》是王遂的七言古诗
此诗描绘了边塞战争后战马悠闲归来，诗人只守着残旧诗书的情景
诗中借贾谊《治安策》表达对兴亡的感慨，莫把兴亡看作不同时代之事
艺术手法上，以战马闲与诗书残形成对比，凸显战争后的萧索
用贾谊典故，深化对国家命运的忧虑，使诗歌内涵丰富，既有对战争场景的侧面暗示，又有对历史兴亡的深沉思考，展现出诗人对时代变迁的敏锐洞察
精选评论
- 「征战墨客」口伐归来战马闲，写出战争后的宁静，诗书守残，体现诗人对文化传承的坚守，治安策中多流涕，忧国之情溢于言表。
- 「军旅逸士」战马闲与诗书残形成对比，治安策裏多流涕，表明诗人对国家兴亡的深刻思考，莫作兴亡异代看，展现其历史责任感。
- 「兵戈书生」口伐归来的场景描绘，战马闲而诗书残，暗示战争的影响，治安策之流涕，体现对国家命运的关切，不看兴亡异代，有担当。
- 「征伐文人」诗中口伐归来的画面与诗书残守相呼应，治安策中多流涕，表达对国家兴衰的感慨，莫作兴亡异代看，见解独到。
- 「战争吟者」口伐归来战马闲，营造出一种战后的氛围，诗书只守一编残，反映文化的现状，治安策之流涕，心系国家兴亡。