宛陵道院成用吴尚书韵 其二
传街轧轧度车声，夹道翩翩共雁行。
色养正须夸独乐，真廉何得似双清。
便当坐进传吾道，何必求为身后名。
大字已烦呵妙手，一犂依旧作胜氓。
注释
- 「轧轧」：车行的声音
- 「夹道」：道路两旁
- 「翩翩」：轻快飞舞的样子
- 「色养」：以愉悦的容色奉养父母
- 「独乐」：独自快乐
- 「双清」：比喻人的品格高洁
赏析
《宛陵道院成用吴尚书韵 其二》写道院外景象及诗人感悟
车声雁行，诗人认为色养独乐、真廉双清，不必求身后名
艺术手法上，以景入诗，‘传街轧轧’等句勾勒生活场景，借景表意，传达出诗人对生活的看法，语言直白却蕴含哲理，体现了诗人超脱的心态与对人生的独特见解
精选评论
- 「逸尘居士诗中以轧轧车声和翩翩雁行衬托出内心的宁静，探讨色养独乐与真廉双清，富有哲理。」
- 「幽梦客从生活场景入手，引出对人生哲理的思考，表达了诗人对自在生活的追求。」
- 「清风雅士通过车声、雁行等意象，传达出一种淡泊名利、专注自我修养的心境，耐人寻味。」
- 「墨香书生诗句简洁明快，却蕴含深刻哲理，展现了诗人对生活的独特感悟。」
- 「兰若居士以生活细节为切入点，探讨色养、真廉等话题，语言质朴而富有深意。」