偈颂六十八首 其六四
说短说长，自起自倒。
跛脚老云门，慈悲成过咎。
长安一路坦然平，往来曾不禁人行。
注释
- 「说短说长」：谈论长短是非。
- 「自起自倒」：自己兴起又自己倒下。
- 「跛脚老云门」：跛脚的老云门禅师。
- 「慈悲成过咎」：慈悲却成了过错。
- 「长安一路坦然平」：通往长安的道路平坦开阔。
- 「往来曾不禁人行」：往来从不禁止人行走。
赏析
《偈颂六十八首 其六四》赏析：诗中充满对生活与禅意的感悟
“说短说长，自起自倒”描绘人生百态，跛脚老云门的形象别具一格，“慈悲成过咎”引发对慈悲与禅机关系的思索
“长安一路坦然平，往来曾不禁人行”展现一种豁达境界
艺术手法上，以生动场景和形象话语表达哲理，借生活画面阐述禅意，语言质朴又蕴含深意，让读者在思考人生起伏中领悟禅的自在与通达
精选评论
- 「逸云居士」此偈以简洁之语，道尽人生百态，说短说长，自起自倒，尽显世事无常，而长安一路坦然平，又给人以豁达之感。
- 「幽竹墨客」诗中跛脚老云门，慈悲成过咎，别具深意，引发对慈悲与世事关系的思考，长安之路更添几分禅意。
- 「清风雅士」说短说长，自起自倒，短短数字，勾勒出人生起伏，跛脚老云门之句，似有别样玄机，长安一路寓意深远。
- 「静月书生」此诗通过说长道短、自起自倒的描述，展现人生境遇，跛脚老云门的慈悲成过咎，耐人寻味，长安一路引人遐想。
- 「素心隐者」说短说长，自起自倒之间，蕴含无尽哲理，跛脚老云门之慈悲成过咎，令人深思，长安一路尽显禅机。