偈颂一百三十三首 其一二○
东西南北，𡎺着磕着，四维上下，天平地平。
佛法大有在，只是无人证明。
咄，我行荒草裏，你又入深村。
长者长法身，短者短法身。
袖头打领，腋下剜襟，即不问你诸人。
注释
- 「东西南北，𡎺着磕着」：无论东西南北，碰到撞到
- 「四维上下，天平地平」：四方上下，天平和地都平
- 「佛法大有在」：佛法大量存在
- 「只是无人证明」：只是没有人来证明
- 「咄，我行荒草裏，你又入深村」：哎，我行走在荒草丛中，你又进入深村
赏析
《偈颂一百三十三首 其一二○》赏析：诗中描绘四方上下的情境，‘东西南北，𡎺着磕着，四维上下，天平地平’，展现广阔禅境
‘佛法大有在，只是无人证明’，点出佛法虽存却难寻知音
‘咄，我行荒草裏，你又入深村’等句，以形象场景表达修行者在尘世中各自的境地
艺术手法上，语言直白且生动，用生活场景如行于荒草、进入深村来比喻修行状态，增强诗歌的画面感与禅意的感染力
精选评论
- 「天涯行者」东西南北皆遇，佛法存而无人证，行者入荒村，禅意于行止间流露。
- 「海角隐者」四维上下，佛法有在无人证，行者入荒村，长法身短法身，禅味无穷。
- 「古道逸人」东西南北之遇，佛法无人证，行者入荒村，长法身短法身，尽显禅者洒脱。
- 「陌路禅者」佛法虽在无人证，行者入荒村，长者短者法身，禅意于字里行间蔓延。
- 「幽径居士」东西南北之磕着，佛法无人证，行者入荒村，长法身短法身，禅风独特。