次刘学录梅韵 其四
琼裾初到似含羞，剩拟人间款曲留。
祇恐寒夜归去蚤，先须秉烛问端由。
注释
- 「琼裾」：华丽的衣裳，这里指梅花
- 「初到」：刚刚到来
- 「似含羞」：好像带着羞涩
- 「剩拟」：多打算
- 「人间款曲留」：在人间殷勤地停留
- 「蚤」：同“早”
- 「秉烛」：拿着蜡烛
- 「问端由」：询问缘由
赏析
《次刘学录梅韵 其四》：琼裾初到似含羞，诗人想留住梅花
寒夜怕其归去早，要秉烛问缘由
将梅拟人化，赋予其娇羞之态
借留梅之举，抒发对美好短暂的不舍
艺术手法上，用拟人的方式让梅充满情感，寒夜秉烛问端由，生动表现出诗人对梅的珍视与留恋，也透露出对时光流逝、美好易逝的感慨
精选评论
- 「逸云客」此诗将琼裾拟作含羞之态，生动描绘出梅之神韵，对寒夜归去之担忧，更添一份眷恋之情，思乡之意跃然纸上。
- 「幽竹居士」以琼裾之含羞，尽显梅之娇羞可爱，欲留人间却恐归去早，借梅抒情，把思乡羁旅之情表达得细腻入微。
- 「梦蝶生」诗中琼裾之态宛如佳人初至，对寒夜早归的顾虑，恰似游子对家乡的不舍，借梅韵抒尽思乡之愁。
- 「清风吟客」把琼裾比作含羞之姿，赋予梅花别样风情，寒夜归去之思，让整首诗充满了浓浓的思乡羁旅之感。
- 「墨香居士」琼裾似含羞，寒夜归思切，诗人借梅之韵，将思乡之情融入其中，情景交融，韵味悠长。