读先君新第落成诗有感因韵书示蒙孙 其一
信矣贤愚共一初，都缘勤怠遂殊居。
渊源有本天同健，潢潦无根夕易除。
何事不为尘所染，平生须有善堪书。
要从陋巷甘勤苦，始得声名满观渠。
注释
- 「信矣」：确实如此
- 「贤愚共一初」：贤人和愚人最初都是一样的
- 「勤怠」：勤奋和懈怠
- 「遂殊居」：于是有了不同的处境
- 「渊源有本」：有根源和根本
- 「天同健」：像天一样刚健
- 「潢潦」：地上的积水
- 「夕易除」：晚上容易干涸
- 「何事不为尘所染」：什么事不被尘世沾染
- 「平生须有善堪书」：一生必须有善事值得书写
- 「陋巷」：狭窄简陋的小巷
- 「甘勤苦」：甘愿勤奋吃苦
- 「声名满观渠」：声名传遍众人
- 「信矣贤愚共一初」：确实啊，贤人和愚人最初都是一样
- 「都缘勤怠遂殊居」：都是因为勤奋和懈怠才导致不同的处境
- 「渊源有本天同健」：有根源和根本，像天一样刚健
- 「潢潦无根夕易除」：地上的积水没有根源晚上容易干涸
- 「何事不为尘所染」：什么事情能不被尘世沾染呢
- 「平生须有善堪书」：一生必须有善事值得书写
- 「要从陋巷甘勤苦」：要在狭窄简陋的小巷中甘愿勤奋吃苦
- 「始得声名满观渠」：才能让声名传遍众人
- 「信矣贤愚共一初」：确实，贤人和愚人起初是一样的
- 「都缘勤怠遂殊居」：都是由于勤奋或懈怠才造成不同的境遇
- 「渊源有本天同健」：有根基且像天一样刚健
- 「潢潦无根夕易除」：积水没有根晚上就容易干涸
- 「何事不为尘所染」：什么事不会被尘世污染呢
- 「平生须有善堪书」：一生要有善事可记载
- 「要从陋巷甘勤苦」：要在简陋的环境中甘愿勤奋吃苦
- 「始得声名满观渠」：才能使声名远扬
- 「信矣贤愚共一初」：确实，贤人和愚人最初并无差别
- 「都缘勤怠遂殊居」：都是因为勤奋与懈怠而有了不同处境
- 「渊源有本天同健」：有根源且如天般刚健
- 「潢潦无根夕易除」：积水无根源晚上易干涸
- 「何事不为尘所染」：何事能不被尘世沾染
- 「平生须有善堪书」：一生要有值得书写的善事
- 「要从陋巷甘勤苦」：要在陋巷中甘愿勤奋吃苦
- 「始得声名满观渠」：才能声名远播
- 「信矣贤愚共一初」：确实，贤愚最初是一样的
- 「都缘勤怠遂殊居」：都因勤奋和懈怠而有不同处境
- 「渊源有本天同健」：有根源且像天一样刚健
- 「潢潦无根夕易除」：积水无根源晚上易干涸
- 「何事不为尘所染」：何事不被尘世沾染
- 「平生须有善堪书」：一生要有善事可记
- 「要从陋巷甘勤苦」：要在陋巷甘愿勤奋吃苦
- 「始得声名满观渠」：才能声名传扬
赏析
《读先君新第落成诗有感因韵书示蒙孙 其一》，此诗蕴含人生哲理
“信矣贤愚共一初，都缘勤怠遂殊居”指出贤愚初始相同，因勤怠而有不同结局
“渊源有本天同健，潢潦无根夕易除”通过对比有本之水与无根之水，强调根基重要
“何事不为尘所染，平生须有善堪书
要从陋巷甘勤苦，始得声名满观渠”劝诫要坚守善、甘于勤苦才能有好声名
艺术手法上，对比鲜明，如贤愚、有本无根对比，增强说服力，以理劝诫，言辞恳切，富有教育意义
精选评论
- 「贤愚鉴」此诗深刻阐述贤愚之别源于勤怠，以勤勉为根，方能声名远扬，寓意深远，发人深省。
- 「勤怠悟」诗中‘信矣贤愚共一初，都缘勤怠遂殊居’点明主旨，通过对比勤怠的不同结果，让人明白人生的走向取决于自身努力。
- 「渊源思」‘渊源有本天同健，潢潦无根夕易除’一句，以天与水作比，形象地说明有根基与无根基的差异，富有哲理。
- 「善书悟」强调平生须有善可书，从陋巷甘勤苦才能得声名，教导人们要注重品德修养与勤奋努力。
- 「声名悟」整首诗围绕贤愚、勤怠、声名展开论述，逻辑清晰，给人以启迪，让人思考如何在人生中成就自我。