和许月湖游鼓山
伐坐尘坌中，秋汗正浃背。
闻君游鼓山，骑马破烟霭。
不向晓中看，安得识眉黛。
飘然出樊笼，始觉此身大。
登高望四远，何物非砺带。
行窥灵源洞，往往众仙会。
青山为佳人，分外作幽态。
而我俗缘重，不到清凉界。
新诗时一吟，忽在千岩外。
注释
- 「伐坐」：久坐
- 「尘坌」：尘土
- 「浃背」：湿透脊背
- 「鼓山」：山名
- 「破烟霭」：冲破烟雾
- 「晓中看」：在清晨观看
- 「眉黛」：形容山峰如女子的眉黛
- 「飘然」：轻快的样子
- 「樊笼」：比喻束缚人的尘世
- 「此身大」：感觉自身开阔
- 「登高」：登上高处
- 「四远」：四方远处
- 「砺带」：以带砺山河形容地势险要
- 「灵源洞」：山洞名
- 「众仙会」：传说中众仙聚会的地方
- 「青山」：指鼓山
- 「佳人」：指美好的景色
- 「幽态」：幽静的姿态
- 「俗缘重」：世俗的缘分深厚
- 「清凉界」：指鼓山的清幽之地
- 「新诗」：新写的诗
- 「千岩外」：仿佛置身于千山万壑之外
赏析
《和许月湖游鼓山》描绘了一幅山水田园画卷
诗人开篇以自身处于尘坌之中，与友人游鼓山形成鲜明对比
通过对鼓山景色的描写，如“登高望四远，何物非砺带”，展现出大自然的壮美
“青山为佳人，分外作幽态”将青山拟人化，赋予山水灵动之美
诗人虽因俗缘未到清凉界，但通过吟诵友人新诗，仿佛置身千岩之外
艺术上，借景抒情，借鼓山之景抒发对自由闲适生活的向往，语言优美生动，富有画面感
精选评论
- 「逸云客此诗开篇以自身尘劳之苦衬友人游鼓山之乐，对比鲜明。‘不向晓中看，安得识眉黛’一句，妙语解颐，道出登高望远之妙处。全诗意境清幽，读来如临其境，令人心向往之。\n「幽篁居士：陈宓借友人游鼓山之事，抒发对自由之向往。‘飘然出樊笼，始觉此身大’尽显超脱之感。诗中对鼓山景色描写细腻，‘青山为佳人，分外作幽态’将山水拟人化，别具匠心。\n「墨韵书生：整首诗语言质朴自然，情感真挚。从对友人出游的羡慕，到对自身俗缘的感慨，层层递进。‘新诗时一吟，忽在千岩外’体现出诗歌的感染力，能引领读者思绪飘远。\n「清风雅士：诗中既有对友人游兴的生动描绘，又有自我内心的深刻剖析。‘伐坐尘坌中，秋汗正浃背’与后文形成强烈反差，突出了鼓山之清幽与尘俗之苦累。\n「云游散人：陈宓以灵动之笔，勾勒出鼓山的美妙画卷。‘行窥灵源洞，往往众仙会’给人以神秘之感，增添了诗歌的奇幻色彩，读罢令人回味无穷。"]},{"i":201573,"text":"「兰若居士：陈宓追慕古人之心溢于言表，‘作者去千载，心事如相期’尽显其对前人的敬仰。‘嗟我苦生晚，昼想夜梦之’则流露出自身生不逢时的感慨，情真意切。\n「雅韵诗客：此诗短短二十字，却蕴含深厚情感。对杨君古学的称赞‘杨君妙古学，挥毫满乌丝’与渴望结交新知之情相得益彰，展现出诗人对学问与友情的珍视。\n「竹影逸士：陈宓借对古人的追思，引出对杨县尉的欣赏。‘嗟我苦生晚’一句，为全诗增添了一抹淡淡的惆怅，而‘今人有如此，可不结新知’则点明主旨，表达了对结识贤才的欣喜。\n「墨香墨客：诗中情感细腻，从对古人的向往，到对杨君的倾慕，再到对新知的期待，层层递进。‘作者去千载，心事如相期’如同一根情感主线，贯穿全诗，引人共鸣。\n「清风吟者：陈宓以简洁之语，传达出丰富情感。‘嗟我苦生晚’体现出其对时代差异的感慨，‘今人有如此，可不结新知’则展现出其对友情的渴望，整首诗韵味悠长。"]},{"i":201574,"text":"「逸尘居士：陈宓此诗立意高远，‘昧者不自觉，役役尘土中’批判了世人的庸碌。‘丈夫意有在，肯与儿辈同’则彰显出大丈夫的志向，令人钦佩。\n「幽梦仙子：诗中对世人与大丈夫的对比描写生动形象。‘毫锥可济世，不论汗马功’突出了诗人对济世之才的看重，而非世俗的功绩，展现出独特的价值观。\n「墨羽书生：陈宓借诗表达了对真正志向的追求。‘昧者不自觉’与‘丈夫意有在’形成鲜明对比，‘得君起予句，使我铭诸胸’则体现出与友人唱和的收获，富有哲理。\n「清风居士：此诗语言简洁有力，观点鲜明。从对世人的批判，到对大丈夫志向的阐述，再到对友人诗句的感激，层次清晰，读来朗朗上口。\n「云逸散人：陈宓以犀利之笔，剖析世相。‘昧者不自觉，役役尘土中’如警钟般警醒世人，‘得君起予句，使我铭诸胸’则为全诗增添了一份温情，使诗歌更具感染力。"]},{"i":201575,"text":"「兰心居士：陈宓对后生与诸老的感慨真挚深沉。‘后生若无闻，诸老久矣衰’道出了人才传承的重要性，‘西蜀惜子云，南闽见孙枝’则以典故表达对人才的珍视。\n「雅诗韵客：诗中体现出对文学传承的关注。‘文章擅妍丽，草木春葳蕤’描绘出文学的繁荣景象，‘从君授真诀，恐我无仙姿’则以诙谐之语，表达了对自身文学素养的担忧。\n「竹影墨客：陈宓借诗抒发对文学发展及自身的思考。‘后生若无闻，诸老久矣衰’富有忧患意识，‘从君授真诀，恐我无仙姿’则展现出其谦逊好学的态度，整首诗意味深长。\n「墨香吟者：此诗既有对文学现状的忧虑，又有对自身提升的渴望。‘西蜀惜子云，南闽见孙枝’用典巧妙，‘从君授真诀，恐我无仙姿’增添了诗歌的趣味性，引人深思。\n「清风雅士：陈宓以诗表达对文学人才的期望与自我反思。‘后生若无闻，诸老久矣衰’敲响了人才培养的警钟，‘从君授真诀，恐我无仙姿’则体现出其对知识的敬畏，使诗歌富有内涵。"]},{"i":201576,"text":"「逸云居士：陈宓对杨君诗歌评价极高，‘君诗企风雅，圣处同天工’尽显赞美之情。‘笔阵有前敌，一战可勒功’形象地描绘出杨君诗歌的气势，令人赞叹。\n「幽梦诗客：诗中对杨君诗歌的推崇不遗余力。‘夜光谢牛斗，耿耿崔嵬凶’以奇特之语形容其诗的光芒，‘肯顾马千驷，甘心因诗穷’则突出了杨君对诗歌的执着，令人感佩。\n「墨羽书生：陈宓借诗表达对杨君诗歌才华的钦佩。‘君诗企风雅，圣处同天工’如高山仰止，‘肯顾马千驷，甘心因诗穷’则展现出杨君的高尚情怀，使诗歌充满敬意。\n「清风居士：此诗语言豪迈，对杨君诗歌的赞誉之情溢于言表。‘笔阵有前敌，一战可勒功’写出了诗歌的力量感，‘肯顾马千驷，甘心因诗穷’则体现出杨君的淡泊，读来令人振奋。\n「云逸散人：陈宓以激昂之词，赞美杨君诗歌。‘君诗企风雅，圣处同天工’高度评价，‘肯顾马千驷，甘心因诗穷’则凸显出杨君对诗歌的热爱，使整首诗充满感染力。