谒和靖先生虎丘祠堂

李道传 · 宋 · 五言古诗 · 唱和赠答

涵养当用敬，进学在致知。

如车去隻轮，跬步不可之。

夫子受师说，惟敬实所持。

升堂逮易箦，参倚日在斯。

遗言落人间，取论极研几。

是心要收敛，中不容毫釐。

大学着明法，格物乃阶梯。

放心苟不收，{穴/射}格将安为。

古人贵为己，末习多外驰。

岂无实践者，兹焉当孰归。

晚生拜遗像，敷衽跪陈词。

愿言予服膺，没齿终不渝。

注释

「涵养」：滋润养育，培养。
「进学」：使学业有所进益。
「致知」：获得知识。
「隻轮」：一只车轮。
「跬步」：半步。
「夫子」：指和靖先生。
「师说」：老师的学说。
「升堂」：登上厅堂。
「易箦」：更换床席，指病重将死。
「参倚」：陪伴依靠。
「遗言」：留下的话。
「取论」：拿来讨论。
「研几」：研究细微的迹象。
「收敛」：约束身心。
「毫釐」：极其细微。
「大学」：儒家经典之一。
「着明法」：阐明法则。
「格物」：穷究事物原理。
「阶梯」：比喻进身的凭借。
「放心」：放纵之心。
「{穴/射}格」：未详，可能是一种行为。
「为己」：为了自己的修养。
「末习」：末世的不良风气。
「外驰」：向外奔逐。
「实践者」：践行的人。
「兹焉」：于此。
「孰归」：归向谁。
「晚生」：作者自称。
「遗像」：留下的画像。
「敷衽」：整理衣襟。
「陈词」：陈述言辞。
「愿言」：希望如此。
「服膺」：铭记在心。
「没齿」：终身。
「不渝」：不变。

赏析

《谒和靖先生虎丘祠堂》思想深刻，围绕涵养与进学阐述道理，强调敬与致知的重要性，如车两轮缺一不可

艺术手法上，以夫子秉持敬道为例，深入探讨学问真谛

通过对比古人贵为己与末习多外驰，凸显主旨

语言质朴，却蕴含深刻哲理，如‘放心苟不收，{穴/射}格将安为’，引人深思

作者拜遗像陈词，表达服膺之志，情感真挚，展现对和靖先生学说的尊崇与传承决心

精选评论

「理学悟者此诗阐述涵养与进学之理，敬与知相辅相成，如车两轮，缺一不可，见解深刻。」
「经义研生诗中对夫子受师说之敬进行深入探讨，强调收敛内心，格物致知，为学之道，发人深省。」
「道学思者以车之两轮比喻涵养与进学，阐述敬与知的重要性，论述严谨，富有哲理。」
「学理明人此诗围绕涵养与进学展开，对敬与知的关系剖析入微，展现出对学问的深刻思考。」
「悟道明士诗中论及涵养用敬、进学致知，如车两轮，缺一不可，对学问之道的阐释，颇具启迪意义。」

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