松桂堂
伯夷能使鄙夫宽，此老传家不在官。
魂梦犹能教儿息，九原风节更高寒。
注释
- 「伯夷」：商末孤竹君长子，以气节高尚著称\n「鄙夫」：庸俗浅薄的人\n「儿息」：儿子\n「九原」：墓地\n\n「伯夷能使鄙夫宽」：伯夷的品德能让庸俗浅薄的人变得宽容\n「此老传家不在官」：这位老人传家的不是官位\n「魂梦犹能教儿息」：魂魄在梦中还能教导儿子\n「九原风节更高寒」：在墓地的气节更加高洁寒冷\n\n「伯夷能使鄙夫宽，此老传家不在官。」：借伯夷的事迹，赞扬某人品德高尚，不以官位传家\n「魂梦犹能教儿息，九原风节更高寒。」：表达对某人高尚风节的敬仰，即便在九原之下，其风节仍令人赞叹
赏析
《松桂堂》赞扬伯夷之风能使鄙夫心宽，此老传家不以官为贵
即便魂梦也教导儿息，其九原风节更显高寒
诗人借伯夷之典故，表达对高洁品格的崇尚
艺术手法上，用典故寄托情感，通过对伯夷精神的传颂，展现出对高尚家风的敬仰，言简意赅却意味深长
精选评论
- 「风节颂客」诗中以伯夷为喻，赞颂了松桂堂主人的高尚风节，虽不在官位却能传家育人，令人敬仰。
- 「高节吟」通过伯夷的典故，展现出松桂堂主人的品德风范，魂梦教儿息更体现了其精神的传承，风节高寒之感油然而生。
- 「传家德」以伯夷类比，突出了松桂堂主人传家不在于官，而在于高尚的品德和风范，这种精神令人钦佩不已。
- 「节义赞」整首诗围绕松桂堂主人展开，借伯夷之典，高度赞扬了其风节，表达了对这种高尚品质传承的赞叹。
- 「德馨颂」诗中用伯夷的故事来彰显松桂堂主人的品德，魂梦教儿息的描写更深化了这种德馨的传承，读来令人肃然起敬。