王千里得晋献之保母碑及砚索诗

苏泂 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

客从王家来,示我王家物。

云是彼樵者,垦山之所得。

升沉有时节,至宝不浪出。

祖先暨儿息,嗜好俱第一。

青毡未渠失,近代无此笔。

观其逼人处,造次神品入。

石遗半缺啮,行草百十七。

昭陵不可及,季孟精爽集。

天地倏开张,鬼神为之泣。

泓也玉璧姿,肯为泥沙没。

呜呼黄祊殉,人事止枯骨。

临池例饮墨,有底鹅领识。

夫君矧其后,妙契过漂石。

居然今视昔,年数正八百。

注释

  • 「客」:客人
  • 「示」:展示
  • 「樵者」:砍柴的人
  • 「至宝」:极其珍贵的宝物
  • 「青毡」:指代家传的珍贵之物
  • 「造次」:仓促,这里指轻易
  • 「石遗」:碑石缺损
  • 「行草」:书法字体,介于行书和草书之间
  • 「昭陵」:唐太宗李世民的陵墓,这里可能借指晋献之保母碑的珍贵
  • 「季孟」:这里可能指晋献之保母碑的地位等次
  • 「精爽」:精神魂魄
  • 「泓」:水深而广,这里形容某种特质
  • 「黄祊殉」:不太明确具体含义,可能是与碑相关的某种殉葬之事
  • 「临池」:指写字
  • 「有底」:有什么
  • 「鹅领识」:不太明确具体含义
  • 「矧」:况且
  • 「妙契」:奇妙的契合
  • 「漂石」:不太明确具体含义
  • 「居然」:竟然
  • 「年数」:时间,这里指从碑出现到现在的时间
  • 「八百」:八百年

赏析

《王千里得晋献之保母碑及砚索诗》是一首思乡羁旅之作

诗人由友人展示的王家之物,引发对至宝出世及历史变迁的感慨

诗中以物为线索,展现出对珍贵事物历经岁月仍能留存的惊叹

艺术手法上,诗人通过细腻的描写,如“石遗半缺啮,行草百十七”,生动呈现保母碑的形态

用“升沉有时节,至宝不浪出”等语句,赋予宝物以命运之感,增添了诗作的厚重与神秘氛围,使读者能深切感受到诗人对历史文物的珍视及由此引发的复杂情感

精选评论

  • 「逸云客客从王家来,引出王家之物,故事性强。云是樵者所得,增添传奇色彩。升沉有时节,至宝不浪出,蕴含人生哲理。祖先儿息皆好,体现传承之重。青毡未失,近代无此笔,凸显宝物珍贵。」
  • 「幽竹居士开篇从客来王家之物写起,引人入胜。樵者所得之奇,增添神秘氛围。升沉时节与至宝不浪出,富有深意。祖先儿息之好,展现家族传承。青毡未失、近代无此笔,强调宝物价值。」
  • 「清风雅士客从王家来,开启全诗。樵者得宝,情节有趣。升沉时节与至宝不浪出,道出人生道理。祖先儿息之好,体现家族珍视。青毡未失、近代无此笔,突出宝物难得。」
  • 「素心墨客客来王家物,故事开篇。樵者所得,增添神秘。升沉时节、至宝不浪出,富含哲理。祖先儿息之好,彰显家族传承。青毡未失、近代无此笔,强调宝物珍贵独特。」
  • 「凌云逸士客从王家来引出宝物传奇,饶有趣味。樵者所得,增添神秘色彩。升沉时节与至宝不浪出,蕴含人生智慧。祖先儿息之好,体现家族重视。青毡未失、近代无此笔,凸显宝物非凡。」

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