颂古六首 其一
正觉山前失眼睛，是凡是圣尽生盲。
至今夜夜明星现，谁肯向伊行处行。
注释
- 「正觉山前失眼睛」：在正觉山前失去了眼睛
- 「是凡是圣尽生盲」：无论凡夫还是圣贤都成了盲人
- 「至今夜夜明星现」：直到如今每晚明星出现
- 「谁肯向伊行处行」：谁肯朝着它出现的方向走
赏析
《颂古六首 其一》思想上围绕对正道的追寻与迷失展开
正觉山前却失眼睛，众生皆盲，而明星夜夜现却少有人循其行处
艺术手法上，借正觉山、明星等意象，营造出一种空灵又带有迷茫的氛围，诗句富有哲理，引发人们对追寻真理道路上自身行为与认知的反思
精选评论
- 「慧觉」此诗以独特视角，揭示世人于正觉山前迷失，圣凡皆盲，而明星夜夜现却少有人追寻其真谛，蕴含深刻禅意。
- 「灵悟」诗中‘正觉山前失眼睛’一句，如当头棒喝，警醒世人对事物本质的忽视，‘谁肯向伊行处行’引发对修行方向的思考。
- 「觉明」释道冲借诗传达正觉难寻，众生皆盲的观点，‘至今夜夜明星现’似在暗示真理常在，却需有心人去领悟。
- 「悟真」整首诗围绕正觉与众生的状态展开，‘是凡是圣尽生盲’将圣凡平等置于迷茫之境，引人探寻破盲之路。
- 「禅心」‘谁肯向伊行处行’一句，以反问引发对真理追寻的思索，正觉山前的迷失与明星的永恒，构成鲜明对比。