行歌四首 其四

周文璞 · 宋 · 七言乐府 · 边塞战争

先秦古书世已稀,国风雅颂声又微。

彼美人兮在天路,马蜷局兮将安归。

古人所怀已汩汩,今人所怀又忽忽。

我亦东西南北人,相逢且尽杯中物。

注释

  • 「先秦古书」:指先秦时期的古籍。
  • 「国风雅颂」:指《诗经》中的《国风》《大雅》《小雅》《颂》。
  • 「美人」:指所思慕的人。
  • 「天路」:指天上的道路。
  • 「马蜷局」:马蜷缩着身体。

赏析

《行歌四首 其四》同样涉及边塞战争

先秦古书稀,国风雅颂微,美人在天路马蜷局,古今情怀皆飘忽不定

诗人以自己‘东西南北人’身份,表达相逢尽欢之意

艺术手法上,由古及今,层层递进,借古书、风雅颂等引发对人生境遇的思考,情感复杂又洒脱

精选评论

  • 「逸云客」先秦古书稀,国风雅颂微,诗人借古叹今,美人在天路、马蜷局之象,尽显迷茫,最后以酒消愁,颇有几分洒脱。
  • 「幽竹居士」从先秦古书之稀、国风雅颂之声微,引出美人在天路的迷茫,古人今人情怀之对比,更凸显当下的飘忽不定,‘相逢且尽杯中物’有几分豁达。
  • 「清风吟客」整首诗围绕古书、风雅颂展开,美人在天路之迷茫,古人今人情怀之差异,最后以酒释怀,展现出诗人复杂的情感与洒脱的一面。
  • 「墨韵书生」先秦古书与国风雅颂的稀少,为全诗增添了一份厚重的历史感,美人在天路的迷茫,古人今人情怀的不同,以酒作结,意味深长。
  • 「素心隐者」诗中由古书风雅颂之微,引出美人在天路的困境,古人今人情怀之对比,最后以酒消愁,体现出诗人对古今变迁的感慨与当下的无奈。

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