送胡道士归康庐
避世怀孤往，为庵近五峦。
出无人作伴，归有鹤相看。
老石苔衣凈，深山瀑布寒。
自言犹养母，应未得烧丹。
注释
- 「避世」：逃避世俗
- 「怀孤往」：怀着独自前往的想法
- 「为庵」：建造庵舍
- 「近五峦」：靠近五座山峦
- 「出无」：出去没有
- 「人作伴」：人作陪伴
- 「归有」：回来有
- 「鹤相看」：鹤相看
- 「老石」：古老的石头
- 「苔衣凈」：苔藓干净
- 「深山」：深山中
- 「瀑布寒」：瀑布寒冷
- 「自言」：自己说
- 「犹养母」：还在赡养母亲
- 「应未」：应该还没有
- 「得烧丹」：能够炼丹
赏析
《送胡道士归康庐》刻画了胡道士避世独居的形象
他在五峦附近为庵，无人作伴唯有鹤相陪，深山瀑布寒，石苔衣凈，描绘出清幽孤寂的环境
“自言犹养母，应未得烧丹”则体现了他的生活状况
此诗艺术手法独特，通过对环境的细致描写烘托人物性格与心境
如深山瀑布寒等句，营造出一种超脱尘世又略带无奈的氛围，让读者能真切感受到胡道士的生活与情怀
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘了胡道士避世隐居的生活，五峦相伴，有鹤相看，老石瀑布之景，尽显清幽，自言养母未烧丹，更添一份质朴与真实。
- 「幽篁居士」送胡道士归康庐，诗中展现出其避世情怀，无人相伴却有鹤为友，深山老石、瀑布寒景，烘托出其高洁心境，养母未烧丹，体现其生活的本真。
- 「墨韵书生」开篇点明胡道士避世怀孤往，为庵近五峦，勾勒出隐居之地的清幽，出无人伴、归有鹤看，生动描绘其生活状态，老石瀑布之句，增添画面感。
- 「清风吟客」整首诗围绕胡道士归康庐展开，将其隐居生活描绘得细致入微，五峦、鹤、老石、瀑布，营造出清幽宁静的氛围，自言养母未烧丹，使人物形象更加丰满。
- 「素笺逸士」送胡道士归康庐，诗句简洁却意境深远，避世怀孤往，点明其心境，有鹤相伴、深山景美，展现其隐居之乐，养母未烧丹，突出其生活的平淡与真实。