应真赞三首 其一
传的的之宗自举，冰壶春未回而痕垢无些，玉林月已上而清光有许。
湛存此箇宗乘，肯坏人家男女。
黄梅之钵笑夜偷，少室之衣疑浪与。
方彻地区，圆该天宇。
神发幽而空谷应呼，声出碍而霜钟忽杵。
注释
- 「的的」：明白、确切
- 「冰壶」：比喻纯净洁白
- 「春未回」：可能表示某种状态未改变
- 「痕垢无些」：没有一点瑕疵
- 「玉林」：可能是特定的指代
- 「清光有许」：有这样的清辉
- 「湛存」：深沉地存在
- 「宗乘」：佛教的教义、宗旨
- 「肯坏」：怎肯破坏
- 「黄梅之钵」：指禅宗五祖弘忍传法给六祖慧能的衣钵
- 「少室之衣」：同指衣钵
- 「方彻」：刚刚透彻
- 「圆该」：圆满涵盖
- 「神发幽」：精神在幽深处发出
- 「空谷应呼」：空谷传来回应
- 「声出碍」：声音传出阻碍
- 「霜钟忽杵」：霜钟突然敲响
赏析
《应真赞三首 其一》赞颂传宗乘，冰壶春未回与玉林月已上的描写营造出清幽氛围
‘湛存此箇宗乘，肯坏人家男女’体现对宗乘的坚守
艺术手法上，用优美语句描绘意境，借自然景象烘托宗乘的纯净，以形象表述展现对禅宗传承的肯定与期许，在诗意表达中传递对佛法传承的庄重情感
精选评论
- 「灵犀居士」此赞文辞优美，将传宗之事描绘得神秘而深邃，冰壶春未回而痕垢无些，玉林月已上而清光有许，展现出独特的禅意境界。
- 「玄风隐者」释居简的应真赞，传的的之宗自举，冰壶玉林之句营造出清幽氛围，湛存此箇宗乘，肯坏人家男女，体现出一种对宗乘的坚守与思索。
- 「逸梦墨客」诗中传的的之宗自举，冰壶春未回等描写，充满了禅意的空灵与纯净，黄梅之钵、少室之衣的典故运用，更增添了文化底蕴。
- 「静影居士」应真赞三首其一，传的的之宗自举，冰壶玉林之景如诗如画，湛存此箇宗乘，肯坏人家男女，引发对宗乘传承的深刻思考。
- 「墨香逸士」以细腻笔触赞应真，传的的之宗自举，冰壶玉林之句尽显禅意之美，湛存此箇宗乘，肯坏人家男女，蕴含着对宗乘的珍视与探寻。