偈颂一百三十三首 其一一四
真人梦出大槐宫，直上钧天广乐中。
百世木支皆玉叶，追还舜禹旧家风。
注释
- 「真人」：指道家称存养本性或修真得道的人，此处含义待考
- 「梦出大槐宫」：典故出自《南柯太守传》，淳于棼梦入大槐安国，此处以梦出大槐宫来表达一种境界或情景
- 「钧天广乐」：指天上的音乐，传说中天上的仙乐
- 「百世木支皆玉叶」：木支含义不明，玉叶可能象征美好的事物或家族的优秀传承
- 「追还舜禹旧家风」：舜禹是古代贤君，追还其旧家风表示追求一种高尚的品德和风范
赏析
《偈颂一百三十三首 其一一四》：此诗意境独特，借真人梦入大槐宫，直上钧天广乐的奇幻场景，展现超脱之感
诗人渴望追还舜禹旧家风，体现对高尚品德与淳朴风气的向往
艺术手法上，以梦境为依托，营造出神秘空灵的氛围，将抽象的思想情感具象化，引发读者对精神追求的思考，语言简洁却蕴含深意，寥寥数语勾勒出高远的境界与内心的期冀
精选评论
- 「云逸仙风真人梦入大槐宫，直上钧天广乐，意境奇幻，‘百世木支皆玉叶，追还舜禹旧家风’，尽显对美好之向往。」
- 「清韵逸尘诗中真人梦境美妙，大槐宫、钧天广乐之景令人神往，木支玉叶、舜禹家风之语，有追古思贤之感。」
- 「幽梦逸韵真人梦入大槐宫，钧天广乐之境如梦如幻，‘百世木支皆玉叶’描绘美好，追还舜禹家风，有传承之意。」
- 「静思逸客真人梦境奇幻，大槐宫、钧天广乐之景引人遐想，木支玉叶、舜禹家风之述，展现对往昔的追慕。」
- 「灵韵诗仙此诗以真人梦境开篇，大槐宫、钧天广乐之景瑰丽，‘百世木支皆玉叶，追还舜禹旧家风’，富有诗意与情怀。」