偈颂一百三十三首 其九三
来恨出阙迟，归嫌入峡迟。
疑今真箇悟，悟昔不曾疑。
南询是妄，北谒还非。
日暮碧云合，乱山啼子规。
注释
- 「来恨出阙迟」：来时遗憾出京城慢
- 「归嫌入峡迟」：回去嫌进入峡谷慢
- 「疑今真箇悟」：怀疑现在真的领悟
- 「悟昔不曾疑」：领悟过去不曾怀疑
- 「南询是妄」：往南探寻是虚妄
- 「北谒还非」：往北拜见也是不对
- 「日暮碧云合」：日暮时分碧云聚合
- 「乱山啼子规」：乱山中传来子规啼叫
赏析
《偈颂一百三十三首 其九三》：表达对行程与感悟的思索
来恨出阙迟，归嫌入峡迟，体现一种心境
疑今悟昔等展现对人生的思考
艺术手法上，语言简洁而富有深意，通过对比出阙入峡的迟与悟与疑的状态，以及日暮碧云合、乱山啼子规的景语，营造出一种迷茫又略带惆怅的氛围，借景抒情，传达出对人生旅途的复杂情感与深刻反思
精选评论
- 「静悟居士诗中‘来恨出阙迟，归嫌入峡迟’，道尽人生的无奈与困惑，引发无尽思索。」
- 「觉心行者‘疑今真箇悟，悟昔不曾疑’，将人生的感悟与疑惑展现得丝丝入扣，耐人寻味。」
- 「慧隐先生整首诗充满了对人生的思考，‘日暮碧云合，乱山啼子规’，更添一份惆怅之感。」
- 「明心居士释居简此作，以简洁之语，表达出深刻的人生哲理，让人在品味中领悟真谛。」
- 「灵韵行者诗中蕴含着对人生的迷茫与探寻，‘南询是妄，北谒还非’，给人以深刻的启示。」