偈颂一百三十三首 其五四
死便埋，死便埋，本来无位次，僧趁俗安排。
赤洪崖，白洪崖，是我冤家一样乖，哀哀。
注释
- 「死便埋」：死后就埋葬
- 「本来无位次」：原本就没有什么固定的位次
- 「僧趁俗安排」：僧人随着世俗的方式来安排
- 「赤洪崖，白洪崖」：指赤、白两种洪崖的地方
- 「是我冤家一样乖」：和我的冤家一样乖僻
赏析
《偈颂一百三十三首 其五四》赏析：此诗充满禅意
‘死便埋，死便埋，本来无位次，僧趁俗安排’体现对生死自然、位次本无的超脱态度
以直白话语传达不执着于世俗规序之意
‘赤洪崖，白洪崖，是我冤家一样乖，哀哀’借洪崖表达对世间种种看似对立实则无别之象的感悟
艺术手法上，语言质朴如白话，却蕴含深刻禅机，以简洁话语引发对生死、世相的思考，看似随意，实则深意藏于其中，让人于平凡表述中领悟禅道
精选评论
- 「逸云居士」死便埋，如此干脆，本无位次，僧俗之安排又何妨，赤洪崖、白洪崖，似冤家般乖张，却又透着别样禅味。
- 「清风隐者」坦然面对死亡，死便埋之，不拘泥位次，僧俗安排皆可，赤洪崖与白洪崖之语，增添几分诙谐与禅意。
- 「灵虚散人」死便埋的洒脱，无视位次，僧俗随意，赤洪崖、白洪崖之表述，看似怪异，却蕴含着禅者对生死的超脱态度。
- 「幽梦道者」以死便埋展现豁达，不重位次，僧俗皆安，赤洪崖、白洪崖之句，于奇特中传达出禅家对生死的独特见解。
- 「静悟禅师」死便埋尽显超脱，位次不拘，僧俗无妨，赤洪崖、白洪崖之语，以独特方式诠释禅者对生死的淡然态度。