偈颂一百三十三首 其四七
衲僧家，不潇洒。
嫌人赞，爱人駡。
无诤三昧，知音者寡。
三昧即且置，如何是无诤。
客来须接，贼来须打。
浪宕楼头无藉在，零丁利帝可怜生。
恶叉聚是此中人，佛子住非他处成。
注释
- 「衲僧家」：指僧人
- 「不潇洒」：不洒脱
- 「嫌人赞，爱人駡」：嫌弃别人称赞，喜欢别人责骂
- 「无诤三昧」：一种没有争斗的境界
- 「三昧即且置，如何是无诤」：三昧暂且不说，什么是无诤呢
- 「客来须接，贼来须打」：客人来了要接待，盗贼来了要打击
- 「浪宕楼头无藉在，零丁利帝可怜生」：在楼头漂泊无所依，孤独伶仃很可怜
- 「恶叉聚是此中人，佛子住非他处成」：恶叉聚的人就是这里的人，佛子安住不是在别的地方成就
赏析
诗中展现衲僧别样心境
‘衲僧家，不潇洒
嫌人赞，爱人駡’刻画其独特性格
‘无诤三昧，知音者寡’探讨修行境界
‘客来须接，贼来须打’表明生活态度
艺术手法上，以直白语言展现衲僧复杂内心与生活状态，充满生活气息又不失禅意深度
精选评论
- 「逸尘行者此诗将衲僧家之态描绘得淋漓尽致，‘嫌人赞，爱人駡’，别具一格。
- 「禅风居士‘无诤三昧，知音者寡’，道出修行者的孤独与境界之高。
- 「觉慧先生‘客来须接，贼来须打’，尽显衲僧之果敢，不拘泥于常规。
- 「清心居士诗中展现了衲僧独特的处世态度，浪宕与零丁中自有其坚守。
- 「悟禅逸士整首诗充满禅意，对衲僧生活与心境的刻画入微，耐人寻味。」