偈颂一百三十三首 其九

释居简 · 宋 · 四言诗 · 节令民俗

节外生枝,劣中取胜。

辍己为人,无乃太甚。

注释

  • 「节外生枝」:比喻在原有问题之外又岔出了新问题。
  • 「劣中取胜」:在不好的当中取得胜利。
  • 「辍己为人」:放下自己去帮助别人。
  • 「无乃太甚」:恐怕太过分了吧。

赏析

《偈颂一百三十三首 其九》赏析:此诗蕴含深刻禅意

‘节外生枝,劣中取胜’以简洁话语揭示一种不当行为,似在提醒莫要无端生事、以不正当方式求成

‘辍己为人,无乃太甚’则进一步表达对过度舍弃自我去迎合他人做法的批判

整体语言精炼,用直白语句传达深刻思想,以简洁表意展现禅家对行为与心性的思考,引发人们对自身行为及处事态度的反思

精选评论

  • 「逸云禅客」节外生枝,劣中取胜,形象地描绘出一种意外与反差,辍己为人,无乃太甚,引发对行为的反思,禅意十足。
  • 「幽竹禅士」节外生枝与劣中取胜之语,新颖独特,辍己为人的思考,增添了诗的深度与禅意内涵。
  • 「清风智者」诗中对节外生枝、劣中取胜的描述,别具一格,辍己为人的疑问,促使读者探寻其中的禅机。
  • 「静月禅心」节外生枝、劣中取胜,打破常规,辍己为人的探讨,展现出禅家对行为与处世的深刻审视。
  • 「闲云禅叟」以节外生枝、劣中取胜之象,传达出一种别样的禅意,辍己为人的思考,引发心灵的触动。

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