灵隠散知识会首求颂
无识无知五十三，劳佗童子遍咨参。
朝来灵隠罗斋去，添得从前满面惭。
注释
- 「无识无知五十三」：可能指年龄或某种修行境界的表述
- 「劳佗」：劳烦他
- 「童子」：年轻的僧徒
- 「咨参」：咨询、参访
- 「罗斋」：化缘
- 「满面惭」：满脸惭愧
赏析
《灵隠散知识会首求颂》里，‘无识无知五十三，劳佗童子遍咨参’，诗人以自嘲之态展现一种谦逊
‘朝来灵隠罗斋去，添得从前满面惭’，通过描述在灵隠的经历，流露出内心的反思
艺术手法上，以简洁的语言勾勒自身状态与行为，直白地表达出对自身不足的认识以及内心的惭意，情感真挚，让读者感受到诗人对自我修行的审视
精选评论
- 「慧觉」此诗以简洁之语，道出五十三岁时的心境，无知无识却劳童子咨参，朝去灵隐，满面惭色，尽显修行之态。
- 「悟真」诗中描绘出自身状态及行为，参访后惭意尽显，于平淡文字中见修行者内心波澜。
- 「觉照」短短几句，勾勒出一幅修行画面，无知中求有知，参访后惭悟，颇具禅意。
- 「灵隐客」从诗里能感受到灵隐之行的触动，无识之身因参访而惭，尽显修行之曲折。
- 「禅悦生」以自身经历为引，展现出对修行的思考，无知与惭意交织，别有一番韵味。