书经求度
舍父区区向外驰，那堪求度运毛锥。
转身成佛仍多事，大丈夫儿莫学伊。
注释
- 「舍父区区向外驰」：舍弃父亲独自向外奔忙。
- 「那堪求度运毛锥」：怎么能依靠笔来寻求度化。
- 「转身成佛仍多事」：即便转身成佛还是多此一举。
- 「大丈夫儿莫学伊」：大丈夫不要学他。
赏析
《书经求度》，舍父区区向外驰，那堪求度运毛锥
诗人批判向外寻求解脱的行为，认为这是舍本逐末
转身成佛仍多事，大丈夫儿莫学伊
通过直白表述，以强烈语气强调回归本心的重要性，艺术手法直接有力，一针见血指出修行误区，劝诫人们莫要在向外求中迷失，应向内探寻自我真性，具有深刻的警世意义
精选评论
- 「觉心行者」诗中对舍父向外求度之批判，言辞犀利，一针见血，成佛尚多事，劝诫大丈夫莫学此愚行，富含禅理。
- 「慧海逸士」以舍父向外驰之行为为切入点，指出求度运毛锥之徒劳，转身成佛仍多事，尽显对禅道真谛之洞察。
- 「禅林隐者」此诗直抒胸臆，批判舍父向外求度之行为，强调大丈夫应悟禅内求，莫执于外在形式，言辞恳切，发人深省。
- 「静悟居士」通过对舍父求度之剖析，揭示其多事之态，劝人回归本心，莫在向外驰求中迷失，禅意盎然，引人深思。
- 「灵慧诗客」诗中以简洁之语，道出舍父向外求度之荒谬，成佛尚多事，劝诫之意明晰，展现出对禅道的深刻理解。