送王侍郎改除二首其一

释居简 · 宋 · 五言古诗 · 送别

阖闾春秋城，风烟俟时振。

干坤不改色，民物见天定。

因仍古道漓，靡然随俗移。

中流屹颓澜，万派皆东之。

沈机静弗譁，澄湛物斯格。

和煦生点点，阳春苏頟頟。

翩翩不容驻，宣化思盟主。

问之何因尔，去留有常数。

真宰知何心，惜闲如惜金。

天悭不容破，破不为佞壬。

我知真宰心，暂适沧洲趣。

恐此復偶然，还须济川具。

注释

「阖闾」：指吴王阖闾。
「春秋城」：春秋时期的城邑。
「风烟」：风云烟尘。
「俟时振」：等待时机振作。
「干坤」：天地。
「民物」：百姓和万物。
「天定」：上天安定。
「因仍」：沿袭。
「古道漓」：古道衰落。
「靡然」：随风倒下的样子。
「随俗移」：随着习俗改变。
「中流」：水流中央。
「屹颓澜」：屹立于颓败的波澜中。
「万派」：众多支流。
「皆东之」：都向东流。
「沈机」：深沉的心机。
「静弗譁」：安静不喧哗。
「澄湛」：清澈。
「物斯格」：事物因此得以规范。
「和煦」：温暖。
「点点」：形容微小。
「阳春」：温暖的春天。
「苏頟頟」：苏醒。
「翩翩」：轻快的样子。
「不容驻」：不能停留。
「宣化」：宣扬教化。
「思盟主」：思念盟主。
「问之」：询问他。
「何因尔」：为什么这样。
「去留有常数」：去留自有定数。
「真宰」：指上天。
「知何心」：知道什么心思。
「惜闲如惜金」：珍惜闲暇如同珍惜黄金。
「天悭」：上天吝啬。
「不容破」：不容打破。
「破不为佞壬」：打破不是因为奸佞之人。
「我知真宰心」：我知道上天的心思。
「暂适沧洲趣」：暂时享受隐居之乐。
「恐此復偶然」：恐怕这又是偶然。
「还须济川具」：还需要济世之才。

赏析

《送王侍郎改除二首其一》围绕送别王侍郎展开

阖闾城风烟待振，乾坤不变，民物待定

古道渐失，中流砥柱引领万派东去

王侍郎沉静有能，惜闲如金，暂去沧州

诗人希望其有济川之才

艺术手法上，以景寓意，借阖闾城、乾坤等景象暗示局势，用古道、颓澜等表达对世风的忧虑

通过对王侍郎形象的塑造，如“沈机静弗譁”等，展现其特质，同时表达送别之情与期望，情感复杂而真挚

精选评论

「逸云客此诗开篇以阖闾城之景起兴，展现风烟待振之态，继而阐述乾坤不变，民物顺应天理。诗中对古道随俗之变与坚守正道之对比描写深刻，如中流屹颓澜，万派皆东之，形象地表达了诗人对友人坚守正道的期许。真宰之心，惜闲如金，体现了一种超脱的心境，而最后又寄望友人仍具济川之才，可见情谊深厚且思虑周全。」
「幽竹居士释居简此诗，从阖闾城的风烟引入，借景寓意，道出乾坤既定，然世俗变迁。中流屹颓澜之句，笔力雄浑，彰显友人如中流砥柱般的品质。真宰惜闲，友人暂适沧洲趣，又为送别增添几分洒脱。而济川具之语，更显对友人未来的期待，整首诗意境深远，情真意切。」
「清风雅士诗以阖闾春秋城为背景，风烟俟时振，营造出一种宏大的氛围。乾坤不改色，民物见天定，奠定了全诗的基调。古道与随俗的对比，突出友人的独特。真宰知何心，惜闲如惜金，此句颇耐寻味，体现出一种对闲适与本心的追求。最后对友人济川之才的期望，则使送别之情更具深度。」
「墨韵书生释居简这首送别诗，开篇描绘阖闾城的景象，为下文做铺垫。因仍古道漓与中流屹颓澜形成鲜明反差，凸显友人的不凡。真宰心、沧洲趣等表述，展现出一种超脱尘世的情怀。整首诗用词精准，意境清幽，将送别之情与人生思考巧妙融合。」
「素心隐者起笔阖闾城风烟，气势不凡。乾坤定而古道漓，通过对比突出时俗之变。中流屹颓澜，友人形象跃然纸上。真宰惜闲，友人暂适沧洲，尽显豁达。济川具之期望，情真意长。全诗层次分明，情感真挚，不失为送别佳作。」

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