菊磵兰石松菊手卷

释居简 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

髯高江汉归,化作木石妖。

槁树怪槎枿,俱趁毫端朝。

苍藓并砌泣,老棘伤秋雕。

篠簜霜不蕃,兰茝春方饶。

抵死兰茝傍,不肯着艾萧。

坡陁数片石,仙袂拂不消。

定知何处见,五老前山椒。

注释

  • 「髯高」:指胡须浓密高大\n「江汉」:长江和汉水,这里代指家乡\n「木石妖」:像木石一样怪异\n「槁树」:枯树\n「怪槎枿」:奇怪的树枝\n「毫端」:笔尖\n「苍藓」:青色苔藓\n「砌」:台阶\n「老棘」:老的荆棘\n「伤秋雕」:因秋天而凋零\n「篠簜」:小竹和大竹\n「霜不蕃」:经霜后生长不繁茂\n「兰茝」:兰草和白芷,比喻美好的事物\n「春方饶」:春天才茂盛\n「抵死」:总是\n「艾萧」:艾草和蒿草,比喻小人\n「坡陁」:不平的样子\n「仙袂」:仙人的衣袖\n「拂不消」:拂之不去\n「五老」:庐山五老峰\n「山椒」:山顶\n\n「髯高江汉归,化作木石妖」:胡须浓密高大的人从江汉之地归来,化作像木石一样怪异的形象\n「槁树怪槎枿,俱趁毫端朝」:枯树和奇怪的树枝,都随着笔尖呈现\n「苍藓并砌泣,老棘伤秋雕」:青色苔藓沿着台阶哭泣,老荆棘因秋天而凋零\n「篠簜霜不蕃,兰茝春方饶」:小竹和大竹经霜后生长不繁茂,兰草和白芷春天才茂盛\n「抵死兰茝傍,不肯着艾萧」:总是在兰草和白芷旁边,不肯靠近艾草和蒿草\n「坡陁数片石,仙袂拂不消」:不平的几块石头,仿佛仙人的衣袖拂之不去\n「定知何处见,五老前山椒」:一定知道在哪里能见到,在庐山五老峰的山顶\n\n「髯高」:形容胡须浓密且长\n「江汉」:长江与汉水,常指代故乡\n「木石妖」:如木石般怪异的形态\n「槁树」:干枯的树木\n「怪槎枿」:奇特的树枝\n「毫端」:笔端\n「苍藓」:青色的苔藓\n「砌」:台阶\n「老棘」:老的荆棘\n「伤秋雕」:因秋而凋零\n「篠簜」:细竹和大竹\n「霜不蕃」:经霜后生长不旺盛\n「兰茝」:兰草和白芷,象征美好\n「春方饶」:春天才繁茂\n「抵死」:始终\n「艾萧」:艾草和蒿草,喻指小人\n「坡陁」:不平坦\n「仙袂」:仙人的衣袖\n「拂不消」:挥之不去\n「五老」:庐山五老峰\n「山椒」:山峰顶端\n\n「髯高江汉归,化作木石妖」:从江汉归来之人,有着如木石般奇异的模样\n「槁树怪槎枿,俱趁毫端朝」:枯树与怪枝,都在笔端呈现\n「苍藓并砌泣,老棘伤秋雕」:青苔沿阶哭泣,老棘因秋而枯\n「篠簜霜不蕃,兰茝春方饶」:细竹大竹经霜不盛,兰草白芷春日繁茂\n「抵死兰茝傍,不肯着艾萧」:总是靠近兰茝,远离艾萧\n「坡陁数片石,仙袂拂不消」:几块不平的石头,似有仙人衣袖拂之不散\n「定知何处见,五老前山椒」:必定知道在何处相见,在五老峰的山顶\n\n「髯高」:形容胡须浓密高大的样子\n「江汉」:长江和汉水,代指故乡\n「木石妖」:像木石一样怪异的形象\n「槁树」:干枯的树木\n「怪槎枿」:奇怪的树枝\n「毫端」:笔尖\n「苍藓」:青色的苔藓\n「砌」:台阶\n「老棘」:老的荆棘\n「伤秋雕」:因秋天而凋零\n「篠簜」:小竹和大竹\n「霜不蕃」:经霜后生长不繁茂\n「兰茝」:兰草和白芷,比喻美好的事物\n「春方饶」:春天才茂盛\n「抵死」:总是\n「艾萧」:艾草和蒿草,比喻小人\n「坡陁」:不平的样子\n「仙袂」:仙人的衣袖\n「拂不消」:拂之不去\n「五老」:庐山五老峰\n「山椒」:山顶\n\n「髯高江汉归,化作木石妖」:从江汉归来,有着如木石般怪异的形象\n「槁树怪槎枿,俱趁毫端朝」:枯树和怪枝,都随着笔端展现\n「苍藓并砌泣,老棘伤秋雕」:青苔沿着台阶哭泣,老荆棘因秋而凋落\n「篠簜霜不蕃,兰茝春方饶」:小竹和大竹经霜不繁茂,兰草和白芷春天才茂盛\n「抵死兰茝傍」:总是在兰草和白芷旁边\n「不肯着艾萧」:不肯靠近艾草和蒿草\n「坡陁数片石,仙袂拂不消」:几块不平的石头,仙人衣袖拂之不去\n「定知何处见,五老前山椒」:一定知道在哪里能见到,在五老峰的山顶

赏析

《菊磵兰石松菊手卷》为五言古诗,充满思乡羁旅之情

诗中通过奇特想象,如“髯高江汉归,化作木石妖”,赋予自然景物别样色彩

“槁树怪槎枿,俱趁毫端朝”等句,以细腻笔触描绘眼前景

又借兰茝与艾萧对比,表达高洁之志

最后提及“定知何处见,五老前山椒”,流露出对故乡的思念与向往,情景交融,意境独特

精选评论

  • 「髯影逸士」髯高江汉化作木石妖,开篇奇特,为全诗增添奇幻色彩。
  • 「怪槎居士」槁树老棘、苍藓兰茝,意象丰富,描绘出独特的画面感。
  • 「秋雕吟客」霜不蕃与春方饶,对比中展现生命之不同姿态,韵味十足。
  • 「兰石墨客」兰茝傍石,抵死不肯着艾萧,凸显高洁品质,令人赞叹。
  • 「仙袂闲人」坡陁石与仙袂之景,充满想象,五老前山椒之语,更添神秘。

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