木犀着雨
空山雨淫秋，妬我庭中犀。
犀敷粟玉英，浸渍仍葳蕤。
有如春方中，名品嗟淋漓。
因依海棠泪，着此霜蟾枝。
闻此辄掩耳，代犀前致辞。
燕脂怨无香，姿色独媚时。
烘晴睡未足，已惊胡马嘶。
雕零怕随雨，嫣然成怆悽。
鲜明擅韶华，不足较等夷。
自怜宫样黄，不结春风知。
木兰固可友，宿莽亦可师。
正色俗子憎，浓馥天风吹。
苔痕浄如染，绿展承霏霏。
故家换骨法，降真合传衣。
大山与小山，骚雅同衿期。
至今百世下，犹有芗林诗。
何心与物竞，有泪无从挥。
注释
- 「淫」：过多，过甚
- 「妬」：同“妒”，嫉妒
- 「敷」：铺展，开放
- 「粟玉英」：像粟米般的玉色花朵
- 「浸渍」：浸泡
- 「葳蕤」：形容枝叶繁盛，此处形容桂花繁茂
- 「春方中」：春天正盛的时候
- 「名品」：名贵的品种，指桂花
- 「嗟」：感叹
- 「淋漓」：形容桂花在雨中的状态
- 「因依」：依托
- 「海棠泪」：此处指海棠花上的雨滴
- 「霜蟾枝」：指桂树枝，传说月中有蟾蜍，桂树又与月亮有关
- 「辄」：就
- 「代犀前致辞」：代替桂花上前诉说
- 「燕脂」：即胭脂，此处指桂花颜色如胭脂
- 「怨无香」：抱怨没有香气
- 「姿色独媚时」：姿色在此时独自妩媚
- 「烘晴」：暖和晴朗的天气
- 「胡马嘶」：此处借“胡马嘶”暗示某种不安或变故
- 「雕零」：凋零
- 「嫣然」：美好的样子
- 「怆悽」：悲伤凄楚
- 「鲜明」：鲜艳明亮，指桂花
- 「擅韶华」：独占美好的时光
- 「不足较等夷」：不值得与其他事物比较高下
- 「自怜」：自我怜惜
- 「宫样黄」：像宫廷中流行的黄色
- 「不结春风知」：不被春风知晓，意即不被春天所青睐
- 「木兰」：一种植物，此处可理解为与桂花有某种关联的植物
- 「宿莽」：经冬不死的草，此处也可理解为与桂花有某种关联的植物
- 「正色」：纯正的颜色，指桂花的颜色
- 「俗子憎」：被世俗之人憎恶
- 「浓馥」：浓郁的香气
- 「天风吹」：被天风所吹拂
- 「苔痕浄如染」：青苔的痕迹干净得如同被染过
- 「绿展承霏霏」：绿色的青苔承接飘落的细雨
- 「故家换骨法」：指某种传承的独特方法
- 「降真」：一种香料
- 「合传衣」：应该传承下去
- 「大山与小山」：可能指不同的山，或借山来比喻不同的事物
- 「骚雅」：指《离骚》等经典作品所代表的高雅风格
- 「同衿期」：有相同的志向和期许
- 「至今百世下」：到如今百世之后
- 「犹有芗林诗」：仍然有芗林的诗作
- 「何心与物竞」：哪里有心去与外物竞争
- 「有泪无从挥」：有泪水却无法挥洒
赏析
《木犀着雨》：此诗描绘木犀着雨的情景
开篇写空山秋雨侵袭木犀，接着细腻刻画木犀在雨中的姿态
诗中运用比喻等手法，如将木犀比作美人，借其遭遇抒发情感
通过对木犀的描写，展现出一种淡雅却又带有忧伤的情感，在对木犀的吟咏中，传达出不与世俗竞逐，坚守自我的心境，语言优美且富有韵味
精选评论
- 「逸云居士」释居简笔下的木犀着雨别具韵味，“空山雨淫秋，妬我庭中犀”，将木犀置于雨中，营造出一种凄美之感。
- 「幽篁墨客」诗中对木犀的描写细致入微，从“犀敷粟玉英”到“嫣然成怆悽”，展现了木犀的娇艳与凋零，情感细腻。
- 「墨韵书生」整首诗围绕木犀着雨展开，意境清幽，“因依海棠泪，着此霜蟾枝”一句，将木犀与海棠、霜蟾相结合，增添了几分诗意。
- 「清风雅士」诗中对木犀的赞美之情溢于言表，“正色俗子憎，浓馥天风吹”体现了木犀的高洁品质，读来令人心旷神怡。
- 「素心隐者」此诗借木犀着雨抒发情感，“何心与物竞，有泪无从挥”表达了一种淡泊宁静的心境，韵味悠长。