天台宋紫薇光禄挽章
闲适与康宁，山林只一人。
风流两晋旧，翰墨四朝新。
五袴歌宣化，三盘载演纶。
垂杨闲意绪，华顶老精神。
广乐千龄会，溟波几度尘。
壶中留白日，庭下拥朱轮。
荷嫩衣重制，兰馨佩更纫。
玉颓千日酿，俗蜕百年身。
赋裏寻词客，桥边问应真。
灵光犹在鲁，商岭谩逃秦。
入社宜归洛，休耕不起莘。
骑箕渺何许，长啸玉楼春。
注释
- 「闲适与康宁，山林只一人。」：闲适安宁的生活状态，在山林中只有他一人。
- 「风流两晋旧，翰墨四朝新。」：有着两晋时期的风流遗风，在书法等方面历经四朝仍具新意。
- 「五袴歌宣化，三盘载演纶。」：五袴之歌宣扬教化，三盘承载着谋划。
- 「垂杨闲意绪，华顶老精神。」：垂杨有着闲适的意绪，华顶蕴含着古老的精神。
- 「广乐千龄会，溟波几度尘。」：盛大的音乐千年一会，沧海的波涛历经多次变迁。
- 「壶中留白日，庭下拥朱轮。」：在壶中留住白日，庭院下簇拥着华丽的车子。
- 「荷嫩衣重制，兰馨佩更纫。」：荷花鲜嫩时衣服重新制作，兰花芬芳玉佩更加坚韧。
- 「玉颓千日酿，俗蜕百年身。」：如玉般倾倒于千日的佳酿，超脱世俗历经百年身躯。
- 「赋裏寻词客，桥边问应真。」：在赋中寻找词客，在桥边询问得道真人。
- 「灵光犹在鲁，商岭谩逃秦。」：灵光殿还在鲁国，商山四皓在商岭徒劳逃避秦朝。
- 「入社宜归洛，休耕不起莘。」：加入社团适宜回到洛阳，休耕不应再从莘地出山。
- 「骑箕渺何许，长啸玉楼春。」：骑箕而去遥远不知何处，在玉楼中长啸迎来春天。
赏析
《天台宋紫薇光禄挽章》是释居简为悼念天台宋紫薇光禄所作
诗中描绘了逝者闲适康宁，宛如山林独人
追述其有着两晋的风流、四朝的翰墨才情
用“五袴歌宣化”等展现其功绩
借垂杨、华顶等景烘托其精神
艺术上，以景衬情，如“广乐千龄会，溟波几度尘”，将时光变迁与对逝者的追思相融合，用典丰富，如“赋裏寻词客”等，使诗歌内涵深厚，情感真挚深沉，表达出对逝者的深切缅怀与赞美
精选评论
- 「逸云客此诗挽宋紫薇光禄，闲适与康宁，山林只一人，尽显其独特。风流两晋旧，翰墨四朝新，赞誉其才华。五袴歌宣化等句，展现其功绩。\n「幽篁居士：诗中对宋紫薇光禄评价颇高，闲适康宁，山林独善其身。风流两晋旧，翰墨四朝新，彰显其才情。五袴歌宣化等，体现其贡献。\n「墨韵书生：闲适与康宁，山林只一人，概括其一生。风流两晋旧，翰墨四朝新，突出其才华横溢。五袴歌宣化等句，展现其功绩卓著。\n「清风隐者：挽诗对宋紫薇光禄赞誉有加，闲适康宁，山林独好。风流两晋旧，翰墨四朝新，尽显其风采。五袴歌宣化等，体现其贡献非凡。\n「灵霄客：诗以闲适康宁起笔，赞其山林独善。风流两晋旧，翰墨四朝新，凸显其才华。五袴歌宣化等句，展现其功绩，表达对其的挽怀之情。」