晋祠鱼池

韩琦 · 宋 · 五言古诗 · 爱情婚恋

女郎祠下池,清莹薄山脚。

游鳞明鑑中,素恃神可託。

羣嬉不畏人,似得天真乐。

祠者常见怜,投食任争绰。

且疑神佑之,纵嚵安敢摸。

达者时公攘,羹鲙陷烹斫。

神乎所保扶,未免挫阴恶。

何如致君人,其道本宏博。

天下日唐虞,声教尽熏灼。

推此及微类,鱼鳖得咸若。

注释

  • 「明鑑」:明亮的镜子
  • 「託」:依托
  • 「羣嬉」:成群嬉戏
  • 「天真」:天然的本性
  • 「祠者」:祭祀的人
  • 「争绰」:争抢食物
  • 「嚵」:贪吃
  • 「攘」:抢夺
  • 「羹鲙」:鱼羹
  • 「烹斫」:烹饪切割
  • 「宏博」:宏大广博
  • 「唐虞」:唐尧、虞舜,指理想的政治时代
  • 「熏灼」:熏陶照耀

赏析

《晋祠鱼池》借晋祠鱼池之事有所思考

思想上,从鱼在池中得神佑却仍遭烹斫,联想到统治者应推行宏博之道,使天下万物咸若

艺术手法上,以鱼的遭遇为切入点,引发对治国之道的思考,小中见大;对比手法运用巧妙,如鱼在祠下的天真欢乐与被烹斫的命运对比,突出主题,表达对统治者治理天下的期望

精选评论

  • 「莲心居士」韩琦借晋祠鱼池之景,引发对神佑与人为的思考,“游鳞明鑑中,素恃神可託”一句,生动展现出鱼之天真。
  • 「荷韵书生」诗中对鱼在池中嬉戏以及祠者投食的描写,充满生活气息,“神乎所保扶,未免挫阴恶”则引发了对神灵庇佑的质疑。
  • 「兰馨雅士」韩琦以小见大,从晋祠鱼池之事联想到治国之道,“何如致君人,其道本宏博”体现了其对国家治理的关注。
  • 「竹影墨客」整首诗语言平实却富有深意,通过对鱼池景象的细致描写,传达出对社会现象的思考,耐人寻味。
  • 「菊香逸客」此诗将自然之景与人生哲理相结合,从鱼的命运联想到天下苍生,展现出诗人广阔的胸怀。

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