送安素处士高文悦
皇天稔巨憝,羌虏稽显戮。
庙算忽小丑,王师数倾衄。
秦民着暴敛,惨惨生意蹙。
贼气愈张王,锋锐不可触。
帷幄监前败,降心问白屋。
尺诏下中天,公车塞章牍。
策虑尽颇牧,勇决过贲育。
先生胸臆大,经术内自足。
逸韵脱滓尘,素节抱冰玉。
独耻论兵战,因时射君禄。
不唯吾志乖,亦使王道局。
放怀但文史,散髮自溪谷。
近臣上荐书,天子渴高躅。
旌帛三及门,不免至京毂。
万钟非所好,大议戛钧轴。
孤鸾入紫烟,网罟安可束。
天风万里长,沆瀣朝满腹。
更期下翔集,以为苍生福。
注释
- 「稔」:使……成熟,引申为助长
- 「巨憝」:大恶人,这里指敌人
- 「庙算」:朝廷的谋划
- 「倾衄」:失败
- 「着」:遭受
- 「生意蹙」:生机紧迫
- 「张王」:张狂
- 「帷幄」:指在朝中决策的大臣
- 「白屋」:平民的屋子,这里指平民
- 「尺诏」:诏书
- 「公车」:汉代官署名,这里指朝廷
- 「章牍」:奏章
- 「颇牧」:战国时赵国的名将廉颇和李牧,这里指有谋略的将领
- 「贲育」:战国时卫国的勇士孟贲和夏育,这里指勇敢的人
- 「胸臆大」:胸怀宽广
- 「经术」:经学儒术
- 「逸韵」:高雅的风度
- 「素节」:高洁纯贞的操守
- 「射君禄」:追求功名利禄
- 「王道」:儒家所提倡的仁义治天下的政治主张
- 「局」:局限
- 「放怀」:开怀,放宽心怀
- 「文史」:文学历史
- 「散髮」:披散头发,指隐居
- 「溪谷」:山谷
- 「荐书」:推荐的书信
- 「高躅」:高尚的行为
- 「旌帛」:旌旗和布帛,指朝廷的征召
- 「京毂」:京城
- 「万钟」:优厚的俸禄
- 「戛」:敲击,这里指议论影响重大
- 「钧轴」:指国家的重要职位
- 「孤鸾」:孤独的鸾鸟,比喻高洁之士
- 「紫烟」:紫色的烟雾,比喻仙境
- 「网罟」:罗网
- 「沆瀣」:夜间的水气
- 「翔集」:飞翔栖息,这里指再次来到
赏析
《送安素处士高文悦》写羌虏未除,王师受挫,秦民遭暴敛
高文悦胸有经术,逸韵脱俗,耻于论兵逐禄,放怀文史
近臣举荐,天子相邀,他却不为万钟所动
诗人以送别为契机,描绘高文悦的高洁品质,借他人之事迹抒自身感慨,表达对其气节的赞赏,同时也流露出对社会现实的忧虑,诗风古朴,于叙事中展现人物风貌与诗人情怀
精选评论
- 「贤士颂者」苏舜钦对高文悦的赞美之情溢于言表,诗中描绘了高文悦胸有经术、逸韵脱俗的形象。“逸韵脱滓尘,素节抱冰玉”,将其高尚品质展现得淋漓尽致,同时也表达了对其不慕名利的敬佩。
- 「赞素节君」整首诗围绕高文悦展开,通过对其经历和品质的描写,展现出一位贤士的风采。“独耻论兵战,因时射君禄”,体现了他的独特志向,而作者对其的期待“更期下翔集,以为苍生福”,更显其对贤士的厚望。
- 「颂高逸才」诗中生动地刻画了高文悦的形象,他胸臆广大,经术自足,却不追逐名利。“万钟非所好,大议戛钧轴”,突出了他的高尚品格。作者对其的赞美和期许,使整首诗充满了对贤才的敬重之情。
- 「敬素心人」苏舜钦以细腻的笔触,描绘了高文悦的不凡之处。从其才华到品德,从其志向到行为,都展现出一位令人敬仰的贤士形象。“旌帛三及门,不免至京毂”,更体现了他的淡泊与坚守。
- 「叹贤士风」此诗对高文悦的描写细致入微,展现了他的高尚气节和卓越才华。“孤鸾入紫烟,网罟安可束”,形象地表达了他的超脱与自在。作者对其的赞美和期待,让人感受到贤士之风的可贵。