太行道

苏舜钦 · 宋 · 词 · 闲适哲理

行行太行道,一步三太息。

念厥造化初,春何险此极。

左右无底壑,前后至顽石。

高者欲作天明党,深者疑断地血脉。

夜中岩下埋斗杓,日午阴壁风雪号。

攀缘有路到绝仞,四望羣峯合沓如波涛。

忽至逼侧处,咫尺颠坠恐莫逃。

嗟乎古昔未开时,隔绝往来人不思。

淳源一破山岳碎,巧心遂去缘崄巇。

崄巇不穷甚可畏,悼此二者亡其宜。

天地不自崄,崄由人为之。

彼车摧轮马伤足,中路勿叹勿恸哭。

世上安涂故有焉,孰使汝行此道躯高轩,丧坠不收宜尔然。

注释

  • 「念厥」:想到
  • 「造化初」:天地初始
  • 「顽石」:坚硬的石头
  • 「明党」:明亮的星辰
  • 「断地血脉」:好像切断了大地的脉络
  • 「斗杓」:北斗星的斗柄
  • 「羣峯合沓」:群山重叠
  • 「逼侧」:狭窄
  • 「颠坠」:坠落
  • 「淳源」:淳朴的本源
  • 「崄巇」:艰险崎岖

赏析

《太行道》描绘了太行道的艰险,造化之初此山就极为险峻,壑深石顽,气候恶劣

诗人由行路之难感叹古昔未开时的隔绝,淳源破后巧心缘险

进而得出天地本不险,险由人为的哲理

诗中情景交融,以对太行道艰险的描写引发对世事的思考,借景寓理,理因景生,让读者在领略太行道之险的同时,领悟深刻的人生哲理

精选评论

  • 「逸云居士」此诗开篇即写太行道之艰险,诗人一步三叹,尽显对造化弄险之感慨。颔联、颈联以生动笔触描绘太行道四周无底壑、顽石林立,岩下埋斗杓,阴壁风雪号,令人如临其境。尾联揭示险由人为之理,发人深省,劝诫世人莫因行险道而悲叹,颇具哲理启迪。 \n「幽篁隐者:」苏舜钦笔下的太行道,险象环生,高壑深石,风雪交加,攀缘之路令人胆寒。诗人由景及理,感慨淳源破后巧心缘险,叹惜二者灭亡之宜,进而点明天地本不险,险乃人为,此论深刻独到,展现出诗人对世事的洞察。 \n「墨韵书生:」诗中太行道的描写气势磅礴,险绝之景跃然纸上。从造化初之险到人为之险,层层递进,揭示出深刻的人生哲理。诗人劝诫人们面对险道莫要悲恸,应明白世上安涂自有,行险致祸乃自身选择,此诗既有景之震撼,又有理之深邃。 \n「清风雅士:」苏舜钦以太行道为切入点,描绘出一幅险象丛生的画卷。通过对太行道险阻的细致刻画,引发对人为造险的反思。诗中蕴含的哲理如警钟长鸣,提醒世人莫行险道,莫因一时之欲而陷入险途,读来令人深思。 \n「素心墨客:」此诗围绕太行道展开,从险道之景到险由人出之理,过渡自然。诗人对太行道的描写生动形象,如“夜中岩下埋斗杓,日午阴壁风雪号”,尽显险道之恶劣。而尾联的劝诫则如醍醐灌顶,告诫人们莫蹈险途,珍惜安稳,富有警示意义。

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