蓝田悟真寺作
旅食长安城，迴遑奔走无停行。
清怀壮抱失素尚，胸中堆积尘土生。
偷閒得至玉峯下，为闻悟真之寺之嘉名。
杖邛赤脚渡蓝水，细流激激心骨清。
仰看苍山高峯旁，白云明灭藏日光。
行人遥指置寺处，正在白云之中央。
逡巡缘栈更险绝，攀萝扪壁随低昂。
朋行咫尺乃相失，已与云雾相翱翔。
时闻啼鸟如吹竹，数步一休还纵目。
行行未知高则危，下视昏烟覆平陆。
满岩佳树尤朴樕，赫赤如霞间浓绿。
是时八月初，路旁已见芬芬菊。
贪奇恋景不知倦，侧睥又復心瑟缩。
神魂飞下大壑幽，定省移时进双足。
寺门高开朝日辉，丹青黯澹唐时屋。
老僧引我周游看，且云白氏子诗乃实录。
此诗畴昔予所闻，殷殷更向碑前读。
按言索像今无復，惟有流泉数道如车辐。
我嫌世累欲暂居，又云此地无留宿。
殿宇之后林莽中，日暮尝有虎豹伏。
凿石龛边崖至深，近有浮屠于此相枨触。
悁心宿忿两不解，一乃颠挤死其谷。
我闻为之久颦蹙，此向期将避烦辱。
不为伤生事，争如平地随流俗。
叹息回头急出山，始觉全躯已为福。
注释
- 「旅食」：在外地谋生。
- 「迴遑」：惶遽不安。
- 「偷閒」：挤出闲暇时间。
- 「逡巡」：迟疑徘徊。
- 「定省」：子女早晚向亲长问安。
- 「畴昔」：往昔，从前。
- 「殷 殷」：深切，恳切。
- 「世累」：世俗的牵累。
赏析
《蓝田悟真寺作》表达了诗人在长安奔走的疲惫及对悟真寺的喜爱
诗中描述了前往悟真寺途中的经历，如“杖邛赤脚渡蓝水，细流激激心骨清”
艺术上，以细腻笔触描绘沿途风光，如“仰看苍山高峯旁，白云明灭藏日光”，展现山水之美；叙事中穿插情感，表现出对寺中清幽的向往与对世累的厌倦，语言清新自然，富有画面感
精选评论
- 「逸云生」苏舜钦在诗中细腻地描绘了蓝田悟真寺的景色和自己的游历经历，如“杖邛赤脚渡蓝水，细流激激心骨清”，给人以身临其境之感。\n「墨韵客」：诗中对旅途的艰辛和寺中景色的描写相得益彰，“攀萝扪壁随低昂。朋行咫尺乃相失，已与云雾相翱翔”，展现了旅途的惊险与神秘。\n「清风吟」：诗人通过对悟真寺的寻访，表达了对宁静生活的向往和对尘世的厌倦，如“我嫌世累欲暂居，又云此地…”，情感真挚。\n「幽梦居士」：诗中既有对自然美景的赞美，又有对历史文化的探寻，如“老僧引我周游看，且云白氏子诗乃实录”，丰富了诗歌的内涵。\n「诗韵仙」：整首诗语言清新自然，情感细腻入微，从出发到抵达寺庙的过程，描写得生动有趣，展现了诗人的游历之乐。