赠姚白
平舆旧龙渊，今復见鳞角。
隐景入虚无，长吟振寥廓。
宁为嗜慾留，当假风雷作。
我亦待扶摇，徘徊伴黄雀。
注释
- 「平舆旧龙渊」：平舆过去有龙渊之地。
- 「今復见鳞角」：如今又见到了龙的鳞角。
- 「隐景入虚无」：身影隐藏进入虚无之中。
- 「长吟振寥廓」：长声吟咏震动广阔天地。
- 「宁为嗜慾留」：怎会为了嗜欲而停留。
- 「当假风雷作」：应当借助风雷兴起。
- 「我亦待扶摇」：我也等待着扶摇直上。
- 「徘徊伴黄雀」：徘徊着陪伴黄雀。
赏析
《赠姚白》：诗中以平舆旧龙渊比喻姚白，赞其如隐于虚无中的龙，长吟之声振于寥廓
表达出希望其不为嗜欲留，借风雷有所作为
‘我亦待扶摇，徘徊伴黄雀’则体现出诗人的期待与陪伴之情
艺术手法上，借龙渊意象塑造形象，借景抒情，使情感表达含蓄而富有韵味
精选评论
- 「靖节先生」诗中以龙渊之鳞角喻人，隐景长吟，尽显高洁之志，不为嗜欲留，待风雷作，颇具魏晋风骨。
- 「五柳先生」平舆旧龙渊，今见鳞角奇，隐于虚无间，长吟振寥廓，此等境界如桃花源般悠然，令人向往。
- 「玉溪生」诗中意象独特，龙渊鳞角象征非凡之才，隐景长吟，待风雷作，充满壮志豪情，别具李商隐之韵味。
- 「山谷道人」以平舆龙渊起笔，描绘出隐者之姿，隐景长吟，不为嗜欲所动，展现出超凡脱俗的气质，有黄庭坚之风。
- 「后山居士」诗中龙渊鳞角之喻新奇，隐于虚无，长吟待风，尽显淡泊之志，如陈师道之诗，质朴而有深意。