读公羊传四首 其四
亲亲自祢率，恩礼有等节。
虽云王父命，天性何斯绝。
奈何彼卫辄，父子相倾夺。
此而义可与，人伦固隳灭。
注释
- 「亲亲自祢率」：亲亲的原则是从祢庙之主开始往上追溯。
- 「恩礼有等节」：恩情和礼仪是有等级节度的。
- 「虽云王父命」：虽说这是祖父的命令。
- 「天性何斯绝」：天性为何如此断绝呢。
- 「奈何彼卫辄」：无奈那个卫国的辄。
- 「父子相倾夺」：父子相互倾轧争夺。
- 「此而义可与」：如果这样的行为被认为是合乎义的。
- 「人伦固隳灭」：人伦纲常就会彻底毁坏了。
赏析
《读公羊传四首 其四》：此诗从礼义与天性角度出发，指出父子恩礼有节
以卫辄父子相倾夺为例，批判其违背人伦天性
诗中通过鲜明对比，强调天性不可绝，义不可失，凸显了人伦纲常的重要性
艺术手法上，先阐述礼义原则，再以具体事例说明，使观点更具说服力，引发人们对人伦关系的深刻思考
精选评论
- 「曲阜儒生」亲亲自祢率，恩礼有等节，诗开篇点明人伦常理。奈何卫辄父子相倾夺，诗人对此发出感慨，强调人伦道义不可废，引人深思。
- 「稷下学子」诗从亲亲自祢率说起，阐述恩礼之节，转而批判卫辄父子相倾夺。对人伦道义的坚守与对卫辄行为的谴责，使诗作富有教化意义。
- 「彭城才子」亲亲之礼，恩礼之节，在诗中娓娓道来。卫辄父子相倾夺的行为与前文形成鲜明对比，诗人借此表达对人伦隳灭的痛心疾首。
- 「洛阳书生」以亲亲自祢率为引，讲述恩礼有等节，再到卫辄父子相倾夺，诗中情感层层递进。对人伦道义破坏的批判，展现出诗人的道德立场。
- 「会稽逸士」亲亲恩礼之节开篇，卫辄父子相倾夺的情节令人唏嘘。诗人通过此诗呼吁坚守人伦，对违背天性之举予以批判，富有现实意义。