禅斋
昔年曾见琅邪老，为说楞伽最上乘。
顿悟红鑪一点雪，忽惊闇室百千灯。
便超十地犹尘影，更透三关转葛藤。
不住无为方自在，打除都尽即南能。
注释
- 「琅邪老」：指琅邪地方的高僧
- 「楞伽」：《楞伽经》，佛教经典
- 「最上乘」：最高的佛法境界
- 「顿悟」：突然领悟
- 「红鑪一点雪」：比喻在瞬间领悟到佛法的真谛，如红炉上的一点雪瞬间融化
- 「闇室」：黑暗的房间
- 「百千灯」：比喻佛法能照亮黑暗，如同点亮千百盏灯
- 「十地」：佛教修行的十个阶位
- 「尘影」：尘世的影子
- 「三关」：佛教用语，指三种境界
- 「葛藤」：纠葛、缠绕，比喻佛法中的复杂道理
- 「无为」：佛教指不刻意作为
- 「自在」：自在解脱
- 「打除」：消除
- 「南能」：指禅宗六祖慧能
- 「昔年曾见琅邪老，为说楞伽最上乘。顿悟红鑪一点雪，忽惊闇室百千灯。便超十地犹尘影，更透三关转葛藤。不住无为方自在，打除都尽即南能。」
- 过去曾经见到琅邪地方的高僧，他讲述了《楞伽经》中最高的佛法境界。突然领悟到如同红炉上一点雪瞬间融化般的真谛，忽然惊讶于黑暗房间被千百盏灯照亮。即便超越了十地仍有尘世的影子，再透过三关又陷入佛法的复杂道理。不执着于无为才能自在解脱，消除一切才能达到像禅宗六祖慧能那样的境界。
- 「昔年曾见琅邪老，为说楞伽最上乘」：过去曾经见到琅邪地方的高僧，他讲述了《楞伽经》中最高的佛法境界
- 「顿悟红鑪一点雪，忽惊闇室百千灯」：突然领悟到如同红炉上一点雪瞬间融化般的真谛，忽然惊讶于黑暗房间被千百盏灯照亮
- 「便超十地犹尘影，更透三关转葛藤」：即便超越了十地仍有尘世的影子，再透过三关又陷入佛法的复杂道理
- 「不住无为方自在，打除都尽即南能」：不执着于无为才能自在解脱，消除一切才能达到像禅宗六祖慧能那样的境界。
赏析
《禅斋》讲述昔年听闻琅邪老说楞伽最上乘，有顿悟之感
“顿悟红鑪一点雪，忽惊闇室百千灯”形象地表现了禅悟的瞬间
接着阐述超越十地仍有尘影，更透三关会陷入纠葛，强调不住无为才自在
诗中运用比喻、典故，传达出对禅理的深刻理解，体现了一种对禅修境界的追求与思索，富有禅意
精选评论
- 「觉慧禅僧」昔年见琅邪老说楞伽最上乘，顿悟红鑪一点雪等句，生动展现了禅意的领悟与超脱，引人深思。
- 「明心居士」诗中对顿悟、超十地等禅学境界的描述，体现出对佛法高深智慧的追求与感悟，富有禅机。
- 「禅悦行者」从忽惊闇室百千灯到不住无为方自在，将禅意层层递进，让人感受到心灵的觉醒与自在。
- 「慧根雅士」整首诗围绕禅斋展开，以简洁诗句传达出深刻的禅学思想，展现出对禅宗修行的独特见解。
- 「悟真墨客」对禅学中顿悟、超脱等理念进行了精妙表达，读来如沐禅风，能引发对内心修行的思考。