升祔庆成

张方平 · 宋 · 五言古诗 · 喜庆贺赠

明诏初发中，奉慈讲升祔。

考典下容台，集议付近署。

双礼稽国章，大义推经据。

参覆经宰司，裁定皆宸虑。

献后正壶仪，仍几被遗顾。

拥佑隆帝室，清夷赞王路。

懿主钟景命，禖宫开庆祚。

灵长繄发祥，熙洽本垂裕。

蓬阙邈仙軿，柏城拱寒树。

别飨隔昭穆，时思怵霜露。

阳月日上辛，斋居待清曙。

当衙荐宝册，夹道陈卤簿。

玉色俨庄栗，渊衷缅驰慕。

端闱出翟车，黄道回天步。

千官陪祠庭，秘佑宁神御。

盛德配不祧，至孝始如素。

穹厚昭精纯，蕃夷入仪注。

涣汗肆庆宥，需云均膏饫。

广爱形海区，教忠宪侯度。

下臣叨载笔，书法资典故。

注释

「明诏」：明确的诏令。
「奉慈」：侍奉母亲。
「升祔」：将神主升于祖庙附祭。
「考典」：考察典章制度。
「容台」：行礼之台。
「集议」：集中商议。
「近署」：亲近的官署。
「双礼」：两种礼仪。
「稽国章」：考查国家的典章。
「大义」：大的义理。
「经据」：经典依据。
「参覆」：参与复核。
「宰司」：宰相。
「宸虑」：皇帝的思虑。
「献后」：献祭的皇后。
「正壶仪」：端正内宫的礼仪。
「仍几」：依凭几案。
「遗顾」：遗留的顾念。
「拥佑」：拥护保佑。
「隆帝室」：使帝室兴隆。
「清夷」：清平。
「赞王路」：辅助王道。
「懿主」：美好的君主。
「钟景命」：承受美好的天命。
「禖宫」：古代求子之宫。
「开庆祚」：开启喜庆的福运。
「灵长」：福泽长久。
「繄发祥」：因为发祥。
「熙洽」：和乐。
「垂裕」：流传福泽。
「蓬阙」：仙宫。
「仙軿」：仙人乘坐的车。
「柏城」：柏树林环绕的墓地。
「寒树」：寒冷的树木。
「别飨」：另外祭祀。
「昭穆」：古代宗庙中神主排列的次序。
「时思」：时常思念。
「怵霜露」：因霜露而忧伤。
「阳月」：农历十月。
「上辛」：上旬的辛日。
「斋居」：斋戒居住。
「清曙」：清晨。
「当衙」：在衙门。
「荐宝册」：进献宝册。
「夹道」：道路两旁。
「陈卤簿」：陈列仪仗。
「玉色」：皇帝的容颜。
「庄栗」：庄重恭敬。
「渊衷」：深厚的心意。
「驰慕」：向往追慕。
「端闱」：宫殿的正门。
「翟车」：皇后所乘之车。
「黄道」：帝王出行的道路。
「回天步」：返回天子的脚步。
「千官」：众多官员。
「陪祠庭」：陪同祭祀的庭院。
「秘佑」：隐秘的保佑。
「宁神御」：使神灵安宁。
「盛德」：盛大的德行。
「配不祧」：配享于不迁之庙。
「至孝」：极致的孝顺。
「如素」：如同平常。
「穹厚」：天地。
「昭精纯」：显扬精纯。
「蕃夷」：少数民族。
「入仪注」：纳入礼仪制度。
「涣汗」：散发恩德。
「肆庆宥」：广施喜庆和赦免。
「需云」：如需要云一般。
「均膏饫」：均匀地给予恩泽。
「广爱」：广泛的爱。
「形海区」：在海内显现。
「教忠」：教导忠诚。
「宪侯度」：效法诸侯的法度。
「下臣」：臣子的谦称。
「叨载笔」：有幸参与记载。
「书法」：记载的法则。
「资典故」：凭借典故。

赏析

《升祔庆成》是张方平的五言古诗

诗中详细叙述了奉慈讲升祔的过程，从考典、集议到裁定，皆展现出严谨的流程

“献后正壶仪，仍几被遗顾

拥佑隆帝室，清夷赞王路”体现出对祭祀意义的阐述

艺术手法上，叙事条理清晰，将整个升祔过程完整呈现；语言古朴庄重，如“蓬阙邈仙軿，柏城拱寒树”等句营造出肃穆氛围，在叙述中蕴含对祭祀的敬重之情，展现出较高的艺术价值与文化内涵

精选评论

「明诏颂」明诏初发中，开篇点明主题，展现出诏令的庄重与重要。
「考典议」考典下容台，集议付近署，详细描述了祭祀准备过程中的严谨。
「双礼赞」双礼稽国章，大义推经据，体现出对礼仪的尊崇和对经典的遵循。
「献后颂」献后正壶仪，仍几被遗顾，突出了献后的重要地位和作用。
「灵长叹」灵长繄发祥，熙洽本垂裕，表达了对福泽绵延的美好期许。

升祔庆成

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