郊祀庆成诗 其五
谓圣惟能飨，由心克致虔。
天心今答圣，圣意更祈天。
冲性犹勤德，搜求愈任贤。
愚臣输至款，端在赋甘泉。
注释
- 「飨」：祭祀时用酒食款待人神。
- 「克」：能够。
- 「致虔」：表达虔诚。
- 「天心」：上天的心意。
- 「冲性」：谦虚的品性。
- 「勤德」：致力于德行。
- 「搜求」：寻求，访求。
- 「任贤」：任用贤能的人。
- 「愚臣」：作者自谦之词。
- 「输」：献出。
- 「至款」：极其诚恳。
- 「甘泉」：这里可能是指某种与祭祀或祥瑞相关的事物。
赏析
《郊祀庆成诗 其五》表达了对郊祀的认识与感悟
指出圣能飨祀，心致虔敬，天心答圣，圣意祈天，还体现了君主冲性勤德、任贤的品质
诗人以自身输款赋甘泉表达忠诚
手法上，层层递进阐述郊祀中天人感应及君主品德，语言简洁却表意深刻，展现出对郊祀意义的深入思考与对君主的赞誉
精选评论
- 「逸云居士」此诗用语精炼，将圣与天之间的相互感应描绘得微妙而深刻，尽显诗人对祭祀之虔诚及对圣君的赞誉。
- 「清风雅士」诗中以简洁之笔阐述了圣君与天心的关联，以及圣君勤德任贤之举，愚臣的忠诚跃然纸上。
- 「幽林墨客」短短数语，展现出祭祀时的庄重氛围，圣君与天的呼应，以及诗人对圣君品德的推崇，韵味悠长。
- 「静月书生」整首诗围绕圣、天展开，逻辑清晰，表达了诗人对祭祀成功的喜悦以及对圣君的美好祈愿，言辞恳切。
- 「灵溪散人」诗人巧妙地将圣君的德行与天心的回应相结合，体现出一种天人合一的思想，诗虽短小却内涵丰富。