寄题王宗卿答春堂
天德不可名，煦濡在三春。
母恩不可报，爱慕极终身。
粲粲白华士，筑堂奉其亲。
堂前种丛兰，堂后植修筠。
列卿禁武近，出牧藩条新。
起居佩慈训，平谳宣皇仁。
属怀音书遥，曷慰色笑频。
驰神越海峤，竦睇彻昏晨。
鼎钟曾足多，滫瀡良未珍。
请将蓼莪义，一为君子陈。
注释
- 「天德」：上天的德泽。\n「煦濡」：滋润。\n「白华士」：品行高洁之人。\n「筑堂」：建造房屋。\n「修筠」：修长的竹子。\n「列卿」：众公卿。\n「禁武近」：在宫廷中担任禁卫之职。\n「出牧」：出任地方长官。\n「藩条」：指地方政务。\n「起居」：日常生活。\n「佩」：牢记。\n「慈训」：慈母的教诲。\n「平谳」：公正地审理案件。\n「宣」：宣扬。\n「皇仁」：皇帝的仁德。\n「属怀」：思念。\n「音书遥」：书信遥远。\n「曷」：何。\n「慰」：安慰。\n「色笑频」：经常看到亲人的笑容。\n「驰神」：心神飞驰。\n「越海峤」：越过山海。\n「竦睇」：伸长脖子远望。\n「彻昏晨」：从早到晚。\n「鼎钟」：指富贵。\n「滫瀡」：指饮食。\n「蓼莪义」：指《蓼莪》这首诗所表达的孝道。\n「君子」：指王宗卿。\n\n「煦濡在三春」：在春天里滋润万物。\n「爱慕极终身」：终身都充满爱慕之情。\n「堂前种丛兰，堂后植修筠」：在堂前种上一丛丛兰花，在堂后种植修长的竹子。\n「起居佩慈训，平谳宣皇仁」：日常生活中牢记慈母的教诲，公正地审理案件宣扬皇帝的仁德。\n「请将蓼莪义，一为君子陈」：请让我把《蓼莪》所表达的孝道，向您陈述一番。\n\n
赏析
《寄题王宗卿答春堂》是一首咏物诗，借景抒情
诗中先以天德、母恩开篇，强调恩情难以言表
接着描绘了王宗卿为奉亲所筑之堂，堂前兰丛、堂后修筠，营造出清幽氛围
列卿出牧，仍怀慈训
诗人因与友人音书遥隔，思念深切，跨越山海，日夜牵挂
诗中用“鼎钟”与“滫瀡”对比，突出对亲情的珍视，希望能将蓼莪之义向君子倾诉，表达了对王宗卿孝行的赞美与对亲情的重视
艺术手法上，景情交融，以景衬情，如借兰、筠之景衬托对亲情的情感
精选评论
- 「春晖雅士」此诗以天德、母恩开篇，引出对王宗卿答春堂的赞美，借堂前兰竹表达对其孝心的称颂。\n「萱草墨客」：诗中强调母恩不可报，爱慕极终身，通过对答春堂的描写，如“堂前种丛兰，堂后植修筠”，烘托出一片孝亲氛围。\n「慈恩居士」：诗人将蓼莪义与君子陈，表达了对王宗卿孝心的赞赏，同时也体现了对孝道的弘扬，情感真挚动人。\n「兰馨逸客」：整首诗围绕答春堂展开，突出了对母亲的敬爱之情。“起居佩慈训，平谳宣皇仁”展现出君子的品德与风范。\n「孝悌书生」：诗以咏堂为载体，实则歌颂孝道。“鼎钟曾足多，滫瀡良未珍”体现了对物质与精神的深刻思考。