古寺
应天曾建塔，又此结精庐。
释氏缘何熟，诗人念总疎。
壁荒遗尽水，僧老学医书。
笑我重来者，经年不定居。
注释
- 「应天」：指应天府，古代地名。
- 「结精庐」：建造精致的房屋。
- 「释氏」：指佛教。
- 「总疎」：总是疏忽。
- 「壁荒」：墙壁荒废。
- 「遗尽水」：只剩下水。
- 「学医书」：学习医学书籍。
- 「经年」：经过一年。
- 「不定居」：没有固定的居所。
赏析
《古寺》描绘古寺变迁，应天曾建塔，此地又结庐，引发对释氏与诗人不同境遇的思考
壁荒水尽，僧老学医书，尽显岁月沧桑
诗人以简洁笔触勾勒古寺画面，借景抒情，表达对时光流逝、人事变迁的感慨，同时也流露出自己经年不定居的漂泊之感
艺术上，语言质朴自然，意境清幽，通过对古寺细节的描写传递深层情感，言简意赅却韵味悠长
精选评论
- 「逸云客」应天建塔，此处结庐，释氏缘何熟，诗人念总疎，对比之中引发思考。壁荒遗尽水，僧老学医书，描绘出古寺的荒凉与僧人的生活状态，笑我重来者，经年不定居，增添了几分感慨。
- 「幽篁居士」应天建塔又结庐，释氏与诗人之对比有趣。壁荒水尽，僧老学医书，尽显古寺沧桑。笑我重来不定居，别有一番情怀。
- 「清风吟客」应天曾建塔，此地再结庐，释氏与诗人的不同境遇展现。壁荒水遗，僧老学医，古寺之景独特，笑我重来不定居，增添故事感。
- 「墨韵书生」应天建塔与结庐，释氏诗人对比鲜明。壁荒水尽，僧老学医书，勾勒出古寺的衰败。笑我重来不定居，满是人生感慨。
- 「云逸散人」应天建塔又结庐，释氏诗人各有迹。壁荒水遗僧学医，笑我重来岁月移，生动描绘出古寺的变迁与诗人的心境。