宿兴国寺方丈与客对床
世间何事能感人，诗人题咏为多情。
我亦执笔书长吟，诗吟未竟情已盈。
古称白头如新，倾盖如故。
何似祇今握手见肺肝，开口无毁誉。
古称共君一夜话，胜读十年书。
何似祇今对床谈子虚，醉歌咍台笑庐胡。
昨宵春月如昼明，与君联诗到三更。
今宵夜雨如盆倾，与君齁齁直到街鼓鸣。
醒来莫问阴与晴，但听檐溜飞泉声。
明朝又作穿云行，巾纱杖竹鞵芒轻。
遇酒酌彼兕觥，逢花赏其芳馨。
见贤者如接芝兰，对俗子譬之蚊蝱。
勿与物忤竞，勿为事绊萦。
陶然乐吾真，是谓羲皇人，是谓葛天民。
注释
- 「世间何事能感人」：世间什么事情能够感动人。\n「诗人题咏为多情」：诗人写诗咏叹是因为多情。\n「我亦执笔书长吟」：我也拿起笔来长时间吟诗。\n「诗吟未竟情已盈」：诗还没吟完感情已经充满。\n「白头如新」：相交很久但感情不深，像刚认识一样。\n「倾盖如故」：初次见面就像老朋友一样。\n「何似祇今握手见肺肝」：哪比得上现在握手就能看到彼此的内心。\n「开口无毁誉」：开口说话没有诋毁和赞誉。\n「共君一夜话，胜读十年书」：和你交谈一夜，胜过读十年书。\n「何似祇今对床谈子虚」：哪比得上现在对床谈论子虚赋这样的文章。\n「醉歌咍台笑庐胡」：醉酒唱歌，欢笑不已。\n「春月如昼明」：春天的月亮像白天一样明亮。\n「联诗到三更」：一起作诗到三更。\n「夜雨如盆倾」：夜晚的雨像盆倒一样倾泻。\n「齁齁直到街鼓鸣」：呼呼大睡到街鼓敲响。\n「醒来莫问阴与晴」：醒来不要问是阴天还是晴天。\n「檐溜飞泉声」：屋檐滴水和泉水流淌的声音。\n「明朝又作穿云行」：明天又要踏上穿云的行程。\n「巾纱杖竹鞵芒轻」：头戴巾纱，手持竹杖，草鞋轻快。\n「遇酒酌彼兕觥」：遇到酒就用兕觥饮酒。\n「逢花赏其芳馨」：遇到花就欣赏它的芬芳。\n「见贤者如接芝兰」：见到贤能的人就像接触芝兰一样。\n「对俗子譬之蚊蝱」：面对俗人就像对待蚊虫一样。\n「勿与物忤竞」：不要和事物抵触竞争。\n「勿为事绊萦」：不要被事情羁绊困扰。\n「陶然乐吾真」：悠然自得地享受我的本真。\n「是谓羲皇人」：这就是所说的羲皇时代的人。\n「是谓葛天民」：这就是所说的葛天氏时代的人。
赏析
《宿兴国寺方丈与客对床》是思乡羁旅之作
诗人开篇感慨世间情事，强调与客对床的情谊
回忆昨夜春月联诗、今宵夜雨同眠，醒来不问阴晴只听泉声
表达要陶然乐真，做羲皇、葛天民般的人
艺术手法上，善用对比，如“白头如新，倾盖如故”突出友情；以景衬情，春月、夜雨之景烘托与客相处的惬意，语言流畅自然，情感真挚，生动展现了羁旅中与友人相聚的美好
精选评论
- 「逸云客此诗开篇便言世间何事能感人，诗人题咏最是多情，足见作者对情感的敏锐捕捉。诗中通过对比古人与当下的情谊，如白头如新与倾盖如故，突出了当下握手见肺肝、开口无毁誉的真挚。对床夜谈，联诗至三更，尽显友情之深厚。又描绘了旅途中不问阴晴，陶然乐真的洒脱，仿若羲皇、葛天之人，意境超逸。」
- 「幽篁居士刘学箕此作以情贯穿，从古语引入今情，层次分明。对床谈诗、醉歌笑谈的场景生动展现出与友人相处的欢乐。春月、夜雨的描写增添了诗意氛围，而最后表达的勿与物忤、陶然乐真的心境，使整首诗富有哲理与情趣，尽显文人雅士之情怀。」
- 「墨韵书生诗中情感真挚动人，从对世间情的感慨，到与友人的深厚情谊，再到对生活态度的阐述，无不细腻入微。语言流畅自然，用典巧妙，如白头如新、倾盖如故等，增强了诗歌的文化底蕴。对床联诗、夜雨相伴的画面如在眼前，展现出别样的羁旅风情。」
- 「清风吟客开篇点明诗人多情，为下文抒情做铺垫。通过与古人情谊对比，突出当下友情之珍贵。对床夜话、诗酒相伴的描写，充满生活情趣。最后表达的超脱心境，如陶然乐吾真，给人以宁静致远之感，整首诗散发着文人的雅韵。」
- 「云帆行者此诗围绕情感与生活展开，情真意切。从与友人的交流到对自然的感受，再到对人生态度的思考，层层递进。语言清新质朴，又不失典雅，如“今宵夜雨如盆倾，与君齁齁直到街鼓鸣”，生动描绘出相处之态，展现了独特的思乡羁旅情怀。」