敬题濂溪先生书堂 其一
有生同宇宙,所欠好江山。
因自舂陵至,留居庐阜间。
斯文传坠绪,太极妙循环。
希圣诚何事,怀哉伊与颜。
注释
- 「有生」:有生命的万物
- 「所欠」:所欠缺的
- 「舂陵」:古地名
- 「庐阜」:庐山
- 「斯文」:指儒家文化
- 「坠绪」:衰落的儒学
- 「太极」:指宇宙的本原
- 「希圣」:希望成为圣人
- 「伊与颜」:指伊尹和颜回
赏析
《敬题濂溪先生书堂 其一》由柴中行所作
此诗表达诗人对宇宙人生的思考,感慨虽生在同宇宙,却遗憾未赏大好江山
自舂陵而来留居庐阜间,诗人深感传承斯文、领悟太极循环之妙
以山水田园之景开篇,引发对人生与道统的思索,通过描述自身经历与感悟,展现对希圣境界的向往,体现出对周敦颐所传之道的尊崇,以景入情,情景交融,引发读者对人生意义与价值的探寻
精选评论
- 「逸云客」柴中行此诗开篇以有生同宇宙,所欠好江山表达对江山的向往。自舂陵至庐阜间,留居此地传斯文、悟太极,希圣怀伊与颜,尽显对圣人之道的追求。
- 「幽篁居士」诗中以有生同宇宙起笔,引出对好江山的渴望。因自舂陵至庐阜,在此传斯文、悟太极,希圣之情如同伊与颜,展现出对圣人境界的向往与追求。
- 「清风吟客」有生同宇宙,所欠好江山,此句胸怀广阔。自舂陵至庐阜,留居传斯文、悟太极,希圣怀伊与颜,体现出对圣人之道的执着探寻与向往。
- 「云岫逸人」柴中行开篇以有生同宇宙表达对天地的认知,所欠好江山则显对美好山河的向往。自舂陵至庐阜间的经历,使其传斯文、悟太极,希圣之情如伊与颜,尽显对圣人之道的虔诚追求。
- 「翠微居士」此诗以有生同宇宙起兴,表达对江山的憧憬。自舂陵至庐阜,传斯文、悟太极,希圣怀伊与颜,展现出诗人对圣人境界的向往以及对传承文化的责任感。