题常乐寺五云台
虚空本无云，一气谁所主。
云空两无碍，起灭自散聚。
吾闻心归源，空殒亦无所。
应知不空者，物感自如雨。
君看贤首师，自视木与土。
与云亦奚期，况问色有五。
云何坐说法，瑞应乃如许。
休疑诸天集，未必众龙吐。
云空法如是，我说无说故。
堂中嫡孙在，客至当问取。
注释
- 「虚空」：天空。
- 「一气」：指构成天地万物的元气。
- 「心归源」：心灵回归到本源。
- 「贤首师」：指贤首菩萨。
- 「瑞应」：吉祥的征兆。
- 「诸天」：佛教指护法众天神。
- 「嫡孙」：指常乐寺的高僧。
- 「无说」：无法用言语表达。
赏析
《题常乐寺五云台》为五言古诗，围绕云与心展开深刻思考
诗中探讨虚空与云的关系，进而联想到心归源的境界，“吾闻心归源，空殒亦无所”
贤首师对云与色的态度引发思索，阐述云空法的道理
艺术手法上，以云起云灭的自然现象为喻，深入浅出地探讨哲学思考，语言简洁而富有深意，如“云空两无碍，起灭自散聚”，通过对自然现象的观察引发对内心世界的探寻，体现独特的哲学韵味
精选评论
- 「逸云仙」诗中以云之聚散起灭，喻心之归源，探讨空与不空之理，充满哲理思辨。
- 「墨影君」从虚空无云到心归源处，诗人层层深入，阐述了对佛法与心境的独特感悟，引人深思。
- 「诗澜仙」贤首师与云之关联，引发对色空之问，整首诗充满了对佛法真谛的探寻与思索。
- 「雅风仙」以云之自然现象为切入点，探讨心之自在与法之如是，展现出深刻的哲学内涵。
- 「幽梦君」诗句围绕云与心、法与空展开，逻辑严密，富有禅意，给人以心灵的启迪。