十二日次韵昌甫 其二
纷纷寺观占溪南，不是瞿昙即老聃。
何有閒人更周孔，况兼巷语斗街谈。
注释
- 「瞿昙」：指释迦牟尼。
- 「老聃」：指老子。
- 「何有」：哪有。
- 「周孔」：周公和孔子。
- 「巷语斗街谈」：街头巷尾的谈论。
赏析
《十二日次韵昌甫 其二》：描述寺观众多，不是佛便是道
诗人感慨闲人不谈周孔之道，尽是巷语街谈
借寺观林立之景‘纷纷寺观占溪南’，批判社会现象，讽刺意味浓厚，以景为引，表达对世风的看法
精选评论
- 「禅心隐者」寺观林立，借瞿昙、老聃喻世，道出闲人对周孔之道的别样态度。
- 「玄风居士」纷纷寺观，瞿昙老聃，尽显尘世万象，闲人对周孔之语别有一番思量。
- 「静悟行者」以寺观为景，瞿昙老聃为引，探讨闲人对周孔之学的独特感悟。
- 「逸尘墨客」寺观占溪南，瞿昙老聃之谈，反映出闲人对传统思想的超脱态度。
- 「幽梦诗仙」诗中寺观、瞿昙老聃意象，展现出对周孔之道的别样思考，充满闲适哲理。