次韵潘德久舍人七月廿一夜喜雨五绝 其五
转庵老子又多能，意气少年夸五陵。
自到玉皇香案侧，退朝犹不废吟灯。
注释
- 「转庵老子」：作者自称
- 「多能」：有多种才能
- 「意气少年」：意气风发的少年
- 「夸五陵」：向五陵之地夸耀
- 「玉皇香案侧」：指在朝廷中
- 「退朝」：退朝之后
- 「吟灯」：对着灯火吟诗
赏析
此诗夸赞转庵老子多才多能，少年意气风发
说其到了玉皇香案侧这般高位，退朝后仍不废吟灯
展现出对其才华与坚持的赞赏
通过对比其身份与行为，突出转庵老子对吟诗的热爱
“转庵老子又多能，意气少年夸五陵
自到玉皇香案侧，退朝犹不废吟灯”，鲜明地刻画了转庵老子形象，表达出诗人对其精神的钦佩
精选评论
- 「云逸散人」转庵老子多才多能，意气风发如少年夸五陵，至玉皇香案侧仍不废吟灯，尽显其对诗的执着。
- 「竹影逸士」诗中刻画转庵老子形象，从意气少年到香案之侧，退朝后犹吟灯，展现出其高雅的志趣。
- 「兰馨墨客」转庵老子的多能与意气，在诗中得以生动体现，玉皇香案侧的坚持，更见其对文学的热爱。
- 「松涛吟者」以转庵老子为切入点，描绘其从少年意气到朝堂之后的吟灯生活，展现出一种独特的文人风貌。
- 「菊韵居士」转庵老子的形象跃然纸上，从夸五陵到吟灯，体现出其在不同境遇下对诗的坚守。