视民如伤书呈上饶因其诗次韵
此话休嘲道学残，忧时当復寸心丹。
扶沟在昔多遗绪，西伯于前实肇端。
县邑岂皆椎剥甚，民农惟独抚摩宽。
因公善治重拈起，侑坐谁图作美观。
注释
- 「此话休嘲道学残」：这话不要嘲笑道学已残缺\n「忧时当復寸心丹」：忧虑时事应当恢复赤诚之心\n「扶沟在昔多遗绪」：扶沟往昔有很多遗留的传统\n「西伯于前实肇端」：西伯在此之前实际开创了先河\n「县邑岂皆椎剥甚」：县邑难道都盘剥百姓很厉害\n「民农惟独抚摩宽」：对农民只有安抚宽容\n「因公善治重拈起」：因为你善于治理重新提起\n「侑坐谁图作美观」：谁想着把它当作美观来陪坐呢
赏析
《视民如伤书呈上饶因其诗次韵》强调忧时之心
指出不应嘲笑道学，心怀忧时丹心
借扶沟遗绪、西伯肇端说明重视民生由来已久
探讨县邑治理，强调对民农应抚摩宽待
‘因公善治重拈起’表明因上饶治理而引发思考，‘侑坐谁图作美观’则体现对真正善治的追求
用事说理，层层深入，表达对社会治理中民生问题的关注与思考
精选评论
- 「德馨雅士」此诗立意深刻，以忧时之心，谈善治之道，对社会现象的关注与思考跃然纸上。
- 「仁心墨客」韩淲之作，借古喻今，强调忧时与善治，展现出对民生的关怀和对社会治理的见解。
- 「慧心居士」诗句围绕道学、忧时、善治展开，层层递进，体现了诗人对社会问题的敏锐洞察。
- 「崇文先生」从诗中可见诗人对社会治理的重视，以古为鉴，期望能有善治之举，颇具现实意义。
- 「明礼贤士」整首诗言辞恳切，表达了诗人忧国忧民的情怀，以及对良好社会治理的期盼。