秋怀 其四
我爱渊明诗，超出俗调度。
执卷良自羞，在手不忍去。
有时成诵之，行歌倚松树。
好风从西来，潇然尚何虑。
三叹或已暮，不知衣上露。
俗物忽败人，苍茫认归路。
注释
- 「俗调度」：世俗的格调\
- \n「执卷」：拿着书卷\
- \n「行歌」：边走边唱歌\
- \n「潇然」：潇洒自在的样子\
- \n「俗物」：世俗的人或事
赏析
《秋怀 其四》中，诗人表达了对渊明诗的喜爱，执卷不忍释手，有时成诵行歌，沉浸其中不顾衣上露
好风西来，潇然无虑，然而俗物扰人，最终只能苍茫认归路
艺术手法上，以对渊明诗的喜爱之情贯穿全诗，借景抒情，“好风从西来”等景烘托出内心的惬意，而“俗物忽败人”则形成转折，体现出理想与现实的冲突，情感细腻且富有变化
精选评论
- 「逸云客」韩淲对渊明诗喜爱之情溢于言表，执卷不忍去、行歌倚松树等描写生动展现其沉醉，好风西来、潇然无虑尽显悠然心境，最后对俗物的批判意味深长。
- 「幽竹居士」整首诗围绕对渊明诗的喜爱展开，执卷不忍去、行歌倚松树等细节，将诗人对渊明诗的痴迷展现得淋漓尽致，好风西来之句增添几分惬意，俗物忽败人则表达对世俗的不满。
- 「清风吟客」诗中对渊明诗的热爱真挚感人，执卷良自羞、在手不忍去，生动体现对渊明诗的珍视，好风从西来，潇然尚何虑，尽显悠然自得，俗物忽败人批判有力。
- 「墨韵书生」韩淲以五言古诗表达对渊明诗的喜爱，执卷不忍去、行歌倚松树等描写，将喜爱之情具象化，好风西来之句营造悠然氛围，俗物忽败人表达对世俗的不屑。
- 「逸梦仙子」对渊明诗的喜爱贯穿全诗，执卷不忍去、行歌倚松树尽显痴迷，好风西来、潇然无虑展现悠然，俗物忽败人表达对世俗的唾弃，情感真挚动人。