春日杂兴 其一○
佛老多惰民，其书不如此。
儒者读儒书，饮酒食肉耳。
古人之糟粕，不过一片纸。
不读亦自佳，徒以资口耳。
注释
- 「佛老」：指佛教和道教
- 「其书」：指佛教和道教的书籍
- 「儒者」：指信奉儒家学说的人
- 「古人之糟粕」：指古人留下的糟粕之物
- 「资口耳」：满足口耳之欲
赏析
韩淲此诗对佛老和儒者读书发表独特见解
他认为佛老之书让人怠惰，儒者读儒书也不过是饮酒食肉，古人留下的书籍如同糟粕，不读也无妨，读了只是为了满足口舌之需
诗中通过直白的表述，批判了当时读书流于表面的现象，体现出对读书真正意义的思考
艺术手法上，语言质朴直白，以简洁的话语表达深刻观点，如‘古人之糟粕，不过一片纸’，直截了当地揭示本质
精选评论
- 「禅心逸士」诗中对佛老儒书之论，尽显对儒者只知饮酒食肉读古人糟粕之批判，见解独到，发人深省。
- 「道骨书生」韩淲此作，指出佛老书与儒者读儒书之不足，批判儒者流于表面，饮酒食肉而未悟真谛，言辞犀利。
- 「玄风墨客」对佛老儒书的评价一针见血，叹儒者只取古人糟粕，不读亦佳，体现出对读书治学的深刻思考。
- 「静悟居士」诗中对佛老儒书的剖析，批判儒者读儒书之态，认为不读亦无害，展现出对学术风气的反思精神。
- 「清心吟者」以对佛老儒书的评论，揭示儒者读儒书的弊端，认为读古人糟粕无益，凸显对读书本质的探寻。