偈颂三十八首 其一○
结夏已过了，解夏犹未来。
中间一句子，莲花照水开。
因甚落草止啼，元只为婴孩。
注释
- 「结夏」：佛教术语，指僧人在夏季的特定时间进行修行闭关
- 「解夏」：结束结夏修行
- 「中间一句子」：指在结夏和解夏之间的关键话语或境界
- 「莲花照水开」：莲花在水中开放，寓意纯净和美好
- 「因甚落草止啼」：为什么要像落草为寇一样止住啼哭，可能是一种比喻，暗示某种行为的目的
- 「元只为婴孩」：原来是为了婴儿，可能表示某种行为是为了保护或引导婴儿般的纯净心灵
赏析
《偈颂三十八首 其一○》整首诗充满禅机
‘结夏已过了，解夏犹未来’描绘时间节点，引发思考
‘中间一句子，莲花照水开’以莲花照水之景暗示内心澄澈
‘因甚落草止啼，元只为婴孩’借‘落草止啼’典故，点明根源，用简洁语句和自然意象，展现禅意中对本心、根源的探寻，于质朴文字间揭示深刻禅理
精选评论
- 「莲花居士」结夏已过，解夏未来，中间一句子，莲花照水开，此中蕴含无尽禅意，莲花照水，纯净美好。因甚落草止啼，元只为婴孩，以婴孩之喻，悟心性之根源。
- 「清莲逸者」结夏解夏之句，似在时间之流中寻禅机，莲花照水开，象征心境之纯净。落草止啼与婴孩之语，揭示心性之奥秘。
- 「荷香居士」诗从结夏解夏切入，莲花照水开，营造出清幽禅境。因甚落草止啼，元只为婴孩，引发对生命本真之思考。
- 「莲心行者」结夏解夏之间，莲花照水，展现出一种空灵之美。落草止啼与婴孩之关联，探寻心性之初始，富有禅味。
- 「禅荷禅师」结夏已过未过，莲花照水而开，此景禅意盎然。落草止啼因婴孩，悟心性之纯真，尽显禅之智慧。