谨所之赠王氏子
我赠王氏子，作此谨所之。
之子何所喜，喜有近道资。
妙龄正弱冠，立志已不卑。
与之语则解，知弗流俗随。
今闻欲有行，问之如何其。
曰取天下友，曰求天下师。
斯言美则美，乃大人之为。
在子则太早，恐非其所宜。
去圣嗟已远，名家好相持。
师者每异户，友焉亦多岐。
志稚未坚定，焉保无转移。
识嫩未的确，那知真是非。
同人遽于野，懔乎其亦危。
既慕圣贤学，须循圣贤规。
圣功有次序，躐进徒尔疲。
非益欲速成，孔深阙童讥。
登高必自下，子思端不欺。
道尔求诸远，孟轲尤所嗤。
小学极纤悉，无非固骸肌。
洒扫进退间，三千其威仪。
子曾与周旋，有亏已无亏。
大学入德门，纲条备无遗。
开端在格物，大当致吾知。
子曾与讲贯，有疑已无疑。
语孟两部书，坦坦无峣崎。
尽是平实语，中藴至宝辉。
子曾得其趣，抑尔猎其皮。
入道贵有主，何须事支离。
进德贵着实，何容慕新奇。
后生所可畏，不在华藻摛。
亦非记览博，亦匪谈辨飞。
勇往识其正，路头不参差。
终始一敬入，绝无傲岸私。
驱车万里道，最谨发轫时。
豪釐稍有差，千里谬莫追。
志学错所学，从心竟相违。
知止失所止，能得之者希。
康庄大通衢，无用径捷窥。
章韶大雅音，不必转调吹。
美璞要成器，切戒浪琢锤。
良苗善保养，粢盛方可期。
惜兹少壮力，正宜自鞭治。
一一务下学，俛焉日孜孜。
圣门缜密功，不容漏毫丝。
真积中欠缺，虚劳外奔驰。
杂乎其胸臆，决堕狂与痴。
不为子行喜，抑为子行悲。
子既扣我门，吾何吝子医。
不觉写肝肺，有此谆谆词。
此理无强聒，姑以诚吾思。
于乎王氏子，念我谨所之。
注释
- 「王氏子」：姓王的年轻人。
- 「谨所之」：谨慎对待自己的行为。
- 「之子」：这个人。
- 「近道资」：接近道的资质。
- 「妙龄」：美好的年龄。
- 「弱冠」：古代男子二十岁行冠礼，表示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
- 「立志」：树立志向。
- 「不卑」：不低下。
- 「与之语」：和他交谈。
- 「解」：理解。
- 「弗流俗随」：不随波逐流。
- 「有行」：将要出行。
- 「如何其」：怎么样。
- 「取天下友」：结交天下的朋友。
- 「求天下师」：寻求天下的老师。
- 「美则美」：美好是美好。
- 「大人之为」：成年人的作为。
- 「太早」：太早了。
- 「非其所宜」：不适合他。
- 「去圣」：距离圣人。
- 「嗟已远」：感叹已经很远了。
- 「名家」：有名望的人。
- 「相持」：相互扶持。
- 「师者每异户」：老师往往各不相同。
- 「友焉亦多岐」：交朋友也有很多分歧。
- 「志稚」：志向幼稚。
- 「坚定」：坚定。
- 「焉保」：怎么保证。
- 「转移」：改变。
- 「识嫩」：见识稚嫩。
- 「的确」：确切。
- 「那知」：哪知道。
- 「真是非」：真正的是非。
- 「同人遽于野」：和人匆忙在野外。
- 「懔乎」：恐惧的样子。
- 「亦危」：也危险。
- 「既慕」：既然仰慕。
- 「圣贤学」：圣人贤人的学问。
- 「须循」：必须遵循。
- 「圣贤规」：圣人贤人的规范。
- 「圣功」：圣人的功业。
- 「次序」：顺序。
- 「躐进」：越级前进。
- 「徒尔疲」：只是徒劳疲惫。
- 「非益」：不是有益。
- 「速成」：快速成功。
- 「孔深」：孔子的深意。
- 「阙童讥」：被儿童讥笑。
- 「登高必自下」：登高山必须从低处开始。
- 「子思」：孔子的孙子。
- 「端不欺」：确实不欺骗人。
- 「道尔」：你。
- 「求诸远」：向远处寻求。
- 「孟轲尤所嗤」：孟子尤其嗤笑。
- 「小学」：古代儿童入学后所学的内容。
- 「极纤悉」：极其细微详尽。
- 「无非固骸肌」：无非是巩固身体。
- 「洒扫进退」：洒水扫地，进退礼仪。
- 「三千其威仪」：有三千种威仪。
- 「子曾」：你曾经。
- 「周旋」：交往。
- 「有亏」：有欠缺。
- 「已无亏」：已经没有欠缺。
- 「大学」：古代教育中的一种，与“小学”相对。
- 「入德门」：进入道德的门径。
- 「纲条」：纲领条目。
- 「备无遗」：完备没有遗漏。
- 「开端」：开始。
- 「格物」：穷究事物原理。
- 「大当」：最重要的是。
- 「致吾知」：获得我们的知识。
- 「子曾」：你曾经。
- 「讲贯」：讲解贯通。
- 「有疑」：有疑问。
- 「已无疑」：已经没有疑问。
- 「语孟」：《论语》和《孟子》。
- 「坦坦…」：此处原文不完整。
赏析
《谨所之赠王氏子》是陈淳对王氏子的赠言
先肯定其有近道资质，后针对其欲交天下友、求天下师的想法进行剖析
指出其年纪尚轻，此举过早且有风险
强调要遵循圣贤规，圣功有次序，应从小学基础学起，如洒扫进退，再入大学格物致知
劝诫其循序渐进，不可躐进，整首诗言辞恳切，以理服人，为王氏子指明求学方向
精选评论
- 「逸云居士」此诗以赠王氏子为契机，深入探讨治学之道，层层剖析，逻辑严密，如抽茧剥丝，将圣贤学之次第清晰展现，实乃劝学之佳作。
- 「兰台公子」陈淳以长者口吻，谆谆告诫王氏子，言辞恳切，于今之学子亦有深刻启示，道尽求学之艰辛与正道，不可不察。
- 「杏林隐者」诗中对取友求师之论述，切中要害，以古之圣言为据，劝诫王氏子不可急于求成，足见作者对学子成长之关切。
- 「墨香居士」从小学之纤悉到大学之格物致知，娓娓道来，阐明圣贤学之脉络，为学之人当循此规，方能渐入佳境，此诗之功也。
- 「清风雅士」陈淳借诗明理，劝王氏子循序渐进，不可躐进，登高自下之理贯穿全诗，读之如沐清风，醒人耳目。